朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。
《放言五首·其一》全文
- 注释
- 朝真暮伪：早晨真实晚上虚假，形容变化不定或表里不一的情况。
底事无：这样的事情有没有？。
臧生：臧武仲，春秋时鲁国的大夫，以智谋著称。
诈圣：假装圣明。
宁子：甯武子，春秋时卫国的大夫，以明智著称。
佯愚：假装愚蠢。
草萤：草丛中的萤火虫。
有耀终非火：虽然发出光亮，但最终不是真正的火。
荷露：荷叶上的露珠。
虽团岂是珠：虽然聚集成团，但并不是珍珠。
燔柴：古代祭祀时烧的大火。
照乘：古代贵重的明珠，可照亮前后各一乘车的距离。
可怜：可惜。
光彩：光亮，光泽。
何殊：有什么不同。
- 翻译
- 白天真实晚上虚假，谁能分辨？自古至今，这种事情难道没有吗。
只喜欢臧武仲那样的人能假装圣明，却不知道甯武子也会假装愚蠢。
草丛中的萤火虫虽然发光，但终究不是火；荷叶上的露珠虽然聚成一团，但难道是珍珠吗？
如果不取用燔柴（大火）和照乘明珠（贵重宝珠），那么它们的光彩有什么区别呢？
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人白居易的作品，体现了诗人对于社会现实中的虚伪和表面现象的深刻洞察。首句“朝真暮伪何人辨”直接指出了世间的人们往往在早晨表现真诚，而到了晚上则变得虚假，且这种变化无人能够辩别。这反映了诗人对当时社会伦理道德的批判态度。
接着，“古往今来底事无”表达了一种历史感和宿命论，认为自古至今一切都是徒劳无功，没有什么真正重要的事情。紧接着，“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚”则是说人们只喜欢那些能够装作圣人的庸医，而宁肯相信一个懂得装傻的人的智慧。这两句强调了社会上真假难辨，人心不古。
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠”通过自然界的比喻，进一步说明了表象与本质之间的差异。草间微弱的光芒终究不是火焰，而荷叶上的露水也并非珍珠。这两句诗意在告诫人们不可迷惑于外表，应当寻求真实和内涵。
最后，“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊”则是说即使是不被采纳的燃烧着的柴火，也能同时发光和供人乘坐，但终究难免消逝，这种昙花一现的光彩又有什么区别呢？这两句诗表达了对世事无常和物质世界虚幻性的感慨。
整首诗通过多个层面展现了白居易对社会真相的洞察和批判，同时也流露出诗人对于世事无常的悲观情绪。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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