魏国南来有子孙，至今人物古而村。
松根曲处安琴枕，山石洼中注酒樽。
汲冢文章遗竹简，秦人风俗尚桃源。
海波不接天河水，要得仙槎径造门。
《古村，为曹迪赋》全文
- 鉴赏
这首元末明初诗人张昱的《古村，为曹迪赋》描绘了一幅静谧而古老的乡村画卷。首句“魏国南来有子孙”，暗示了村庄的历史渊源，可能与魏国时期有关，历经岁月变迁，家族繁衍至今。接下来的“至今人物古而村”进一步强调了村庄的古老风貌，人们的生活方式保持着传统和淳朴。
“松根曲处安琴枕，山石洼中注酒樽”这两句，通过具体的场景描写，展现了村民的闲适生活：在松树下放置着琴枕，享受音乐的乐趣；在山石洼中斟酒对酌，尽享自然之乐。这体现了古代文人士大夫向往的隐逸生活情趣。
“汲冢文章遗竹简，秦人风俗尚桃源”一句，借用了汲冢（战国时魏国的古墓）和桃花源的典故，表达了对古文献和理想化田园生活的敬仰，以及对淳朴民风的赞美。
最后，“海波不接天河水，要得仙槎径造门”以浪漫的想象收尾，寓意着此地远离尘世喧嚣，如同仙境一般，期待有仙舟能直接抵达，传达出诗人对古村宁静与超脱理想的向往。
整体来看，这首诗通过对古村景物的细致描绘和历史文化的融入，展现出一种浓厚的文化气息和对理想生活的追求。
- 作者介绍
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张昱
元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。朝代：元 字：光弼 号：一笑居士 籍贯：元明间庐陵
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《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》【宋·苏颂】幽栖新得地，朴饰敢求全。一亩真儒有，三年近道边。锄荒还见旧，革陋遂成妍。栋宇依岩畔，烟云入槛前。人非胜土木，心每惧冰渊。州处来閒燕，山居隔市廛。轩窗横列岫，屏嶂对先贤。念昔初经始，惟蕲远水泉。丘园宁待贲，宗庙贵为先。幸免灵台寄，重叨真室虔。颐生无异术，送死有新阡。世虑都忘矣，劳生此息焉。道腴甘淡薄，食邑减芳鲜。士誉言功德，僧谈半满偏。未从招隐客，不费买邻钱。昼静龙须坐，宵寒龟壳眠。藉莎毋剪薙，即石不磨镌。假职恩良厚，归田志益坚。秋毫知帝力，清白自家传。吾弟欣堂构，长言纪瓞绵。思亲乐京口，怀土限闽川。江左步兵酒，华阳小有天。衔杯蠲痼疾，行药助修年。更有扶衰物，邻家十八仙。
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