不须痴，痴被无明六贼欺。
恶业自身心所造，愚迷披却畜生皮。
《贪嗔痴·其三》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁有力的语言，揭示了贪嗔痴三毒对人心的侵蚀与影响。"不须痴"开篇即点明主题，强调了对痴念的摒弃。"痴被无明六贼欺"形象地描绘了无知与迷惑如何使人陷入困境，仿佛被邪恶的力量所操控。"恶业自身心所造"揭示了罪行并非外力强加，而是源于内心的欲望与执念。"愚迷披却畜生皮"则以生动的比喻，警示人们若不觉悟，将如同无知的动物一般，沉沦于低劣的状态中无法自拔。
整体而言，这首诗通过寓言式的表达，深刻地反映了佛教中对贪嗔痴三毒的批判与警醒，鼓励人们觉醒自我，摆脱心灵的束缚与污染，追求精神的纯净与自由。
- 作者介绍
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祝英台近.二十四阕·其五并序
蝶飞双，莺宿对。花雾拥香海。
如许韶华，那不要金买。
只渠玉漏听残，银灯挑灺，又辜负、连宵耽待。
恨谁解。投来嗔语三分，未减十分爱。
忍度相亲，记否誓言在。
倚奁慢检犀梳，略修蝉鬓，总不御、浅脂浓黛。
祝英台近.赠吴郎韶仙.十二阕·其十并序
倚筝床，停绣屟。薄晕上红靥。
忍底生瞋，垂眼弄湘褶。
多应别院花枝，无心滟笑，便防到、目迎眉接。
展湘箑。旋向芳草庭阴，翻翠弄蝴蝶。
故自喃喃，冷语逗来杂。
教侬欢怨都难，斜阳坐尽，又守过、半枝银蜡。
探春慢
宅券偿难，岩缘修浅，十年梦断香谷。
烟户檀栾，水墙杨柳，秃尽枝枝春绿。
斜日乌衣散，更提甚、华堂裙幄。
那堪落叶声中，旧窗重剪凉烛。
试问鹤老莺荒，谁拓地诛茅，来复修筑。
息月池深，栖花窖密，往景细量空熟。
无赖登楼望，也几换、郊芜坡渌。
但识屏山，秋帘曾伴吟独。
送王明府有龄入都即题其慈湖种花图
天欲栽培民气厚，暗假春风入君手。
春风萦回桃柳枝，如君颜色民见怡。
吾郡频年苦兵乱，疲弱愁逢辣手断。
便得河阳百里才，难及当时见功半。
枯灰元气云渐苏，烂额焦头尚无算。
是当喔咻抚恤之，子得父母身乃依。
严霜四野日照室，煖体何必裘与衣？
君来慈溪作贤宰，道路隆隆口碑在。
无端草木亦承膏，寂郭风烟发精采。
物犹如此人可知，此理奚烦费词解？
凉飙九月山城秋，碧天高静鸿不流。
君将奉檄走京洛，旌车驾矣民难留。
君虽不留民意系，静待阳和转初地。
阳和二月多好莺，君来置酒民同听。
我题君图送君别，聊为君民写心结。
莫将剪败忧后时，此民共读甘棠诗。
《送王明府有龄入都即题其慈湖种花图》【清·姚燮】天欲栽培民气厚，暗假春风入君手。春风萦回桃柳枝，如君颜色民见怡。吾郡频年苦兵乱，疲弱愁逢辣手断。便得河阳百里才，难及当时见功半。枯灰元气云渐苏，烂额焦头尚无算。是当喔咻抚恤之，子得父母身乃依。严霜四野日照室，煖体何必裘与衣？君来慈溪作贤宰，道路隆隆口碑在。无端草木亦承膏，寂郭风烟发精采。物犹如此人可知，此理奚烦费词解？凉飙九月山城秋，碧天高静鸿不流。君将奉檄走京洛，旌车驾矣民难留。君虽不留民意系，静待阳和转初地。阳和二月多好莺，君来置酒民同听。我题君图送君别，聊为君民写心结。莫将剪败忧后时，此民共读甘棠诗。
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