拄杖子,无偏党。遍界不曾藏,通身无影像。
妖怪尽剿除,佛魔俱扫荡。普天皇道无遮障。
拄杖子,无偏党。遍界不曾藏,通身无影像。
妖怪尽剿除,佛魔俱扫荡。普天皇道无遮障。
这首诗是宋代僧人释普宁的作品,名为《偈颂四十一首》中的第十一首。它以简洁的语言表达了佛教的教义和修行者的立场。"拄杖子,无偏党"象征着修行者公正无私,不偏袒任何一方。"遍界不曾藏,通身无影像"强调修行者内心的清净,没有任何世俗的影子。"妖怪尽剿除,佛魔俱扫荡"表明对世间邪念与障碍的坚决去除,追求心灵的净化。最后两句"普天皇道无遮障"则揭示了佛法广大,无所不容,使众生能够直通真理的道路畅通无阻。整体上,这首诗体现了禅宗的中道观和修行者追求解脱的决心。
先生千载人,浩气隘穹壤。
早薄声利交,超然傲尘鞅。
饮酒读离骚,追游必豪爽。
风月饱高吟,云泉擅奇赏。
切骨痛国雠,嚼齿愤奸党。
纵谈天下事,一一如指掌。
敛意师圣贤,精心玩图象。
全体极浑涵,灵根妙充养。
昭昭陈轨辙,坦坦辟榛莽。
陶镕就醇粹,鞭策收勉强。
瞿聃息遁辞,关雒大遗响。
师道屹尊严,人材兴倜傥。
宸纶叹廉靖,朝迹惎忠谠。
康庐委符竹,越绝畀英簜。
刍牧活饥茕,天日快幽枉。
命义信行藏,风标何肮脏。
晚来侍细旃,时益异畴曩。
孤踪反山林,百怪幻夔魍。
先生一澹然,几微宁怏怏。
冬曦暖袍屦,秋风飒几杖。
尚可淑后来,何言遂长往。
暌离思远道,殷勤愧殊奖。
常怀订群疑,忍独拜遗像。
感旧日萧瑟,出门增惝恍。
一致无古今,万世均俯仰。
微言在遗墨,没齿抱遐想。
末路诚刺促,中扃故弘敞。
惟善不可诬,惟恶不可长。
百年非所知,常如侍函丈。
题诗自激昂,山川悲莽苍。
《读晦翁遗文悽怆有作》【宋·孙应时】先生千载人,浩气隘穹壤。早薄声利交,超然傲尘鞅。饮酒读离骚,追游必豪爽。风月饱高吟,云泉擅奇赏。切骨痛国雠,嚼齿愤奸党。纵谈天下事,一一如指掌。敛意师圣贤,精心玩图象。全体极浑涵,灵根妙充养。昭昭陈轨辙,坦坦辟榛莽。陶镕就醇粹,鞭策收勉强。瞿聃息遁辞,关雒大遗响。师道屹尊严,人材兴倜傥。宸纶叹廉靖,朝迹惎忠谠。康庐委符竹,越绝畀英簜。刍牧活饥茕,天日快幽枉。命义信行藏,风标何肮脏。晚来侍细旃,时益异畴曩。孤踪反山林,百怪幻夔魍。先生一澹然,几微宁怏怏。冬曦暖袍屦,秋风飒几杖。尚可淑后来,何言遂长往。暌离思远道,殷勤愧殊奖。常怀订群疑,忍独拜遗像。感旧日萧瑟,出门增惝恍。一致无古今,万世均俯仰。微言在遗墨,没齿抱遐想。末路诚刺促,中扃故弘敞。惟善不可诬,惟恶不可长。百年非所知,常如侍函丈。题诗自激昂,山川悲莽苍。
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