群山虽叠嶂,大海暗来通。
气类倘相应,寸心千里同。
群山虽叠嶂,大海暗来通。
气类倘相应,寸心千里同。
这首诗描绘了一种超越时空的精神交流和自然景观的和谐统一。"群山虽叠嶂,大海暗来通"两句通过对比高积的群山与深邃的海洋,表达了自然界中不同元素之间潜在的联系和流动性。这不仅是地理环境的描述,更蕴含着一种精神层面的交流与融合。
"气类倘相应,寸心千里同"则进一步阐述了这种超越物理距离的心灵沟通。在这里,“气”指的是宇宙间流动的生命之气,它象征着一切生命共同的本源。“倘”字在古文中常用来表示“如”或“若”,而“相应”则意味着呼应与共鸣。诗人通过这种比喻,传达了心灵之间无需言语就能感通的神秘力量。而"寸心千里同"则直接点明了这一点,即便在千山万水之隔,心灵也能达到一种统一和共鸣。
整首诗体现了一种宇宙观和人生哲理,强调了自然与人的内在联系,以及超越物质距离的心灵沟通。这种思想在中国古代文化中颇为重要,不仅反映在文学作品中,也影响着中国哲学、宗教乃至日常生活的方方面面。
江南处处多修竹,凉雨潇潇响寒玉。
孤根送出龙欲驰,怒箨才舒虎犹伏。
霁景时开忽往来,清阴迥绕天垂绿。
我昔金銮夜直时,月下风前适见之。
天然妙影落窗畔,展转江南劳梦思。
归来竹林时宴眠,断渠流水分清妍。
深丛嫩筱山鸡语,唤醒骑龙朝日边。
故人示我新图好,华林金谷空烟草。
此君贞节万世同,纵有冰霜自能保。
越州孝子事行役,綵侍潘舆映朝日。
岁时力作禾黍登,昕夕承颜起居吉。
薰风种得萱草花,北堂宴坐觞流霞。
人间五鼎未足羡,世上浮名徒自誇。
雍雍琴瑟既在御,嘒嘒埙篪亦相递。
四时乐事满庭闱,一点閒愁无梦寐。
人言萱草解忘忧,不知和气能相求。
若将陟岵兴哀叹,得见宜男应更愁。
信知草木有同味,薰莸自古难同器。
屈生蕙茝落沅湘,谢氏芝兰长庭砌。
越州孝子独苦心,二亲存殁思慕深。
生祥下瑞无休日,孙子绳绳嗣好音。
燕衔泥,年年飞向画梁栖。
燕足犹悬旧时缕,华屋年年换新主。
去年人作陌上尘,今人不见去年春。
海棠花开春雨歇,绿窗半掩珠帘揭。
十二阑干春昼迟,美人沉醉箫声咽。
繁华一梦随飞烟,燕子归来如旧年。
昨日花开今日落,得意春风且行乐。
花开花落年年春,行乐年年非旧人。
却羡茅檐旧时燕,主人岁岁长相见。