自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。
在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。
复元初、见本始。要炼正，灵真范轨。
更不用、木金火水。把良因垒。从心起。
方寸清凉无忧喜。澄长生，并久视。重阳子。害风是。
王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。
啄木词、中开真理。向诸公、取知委。
《啄木儿》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《啄木儿》是一首禅悟诗，语言简洁而意境深远。诗人以"自知"和"自此"为线索，强调内在的自我认知与觉悟的重要性。"只此分明是"表达了一种直指人心的领悟，"得一并无四"则揭示了大道至简的哲理，即一切回归于一，无多余之物。
"在虚空里，撒金蕊，万道霞光通表里"描绘了一个空灵而光明的世界，象征着内心的清净和智慧的照耀。"复元初、见本始"进一步强调回归本源，寻找生命的原始状态。"要炼正，灵真范轨"表达了修炼正道，遵循自然法则的愿望。
"更不用、木金火水"暗示摒弃外在形式，"把良因垒，从心起"则强调修行应发自内心，"方寸清凉无忧喜"描述了心境的宁静与喜悦。"澄长生，并久视"预示着通过修行达到长寿和洞察力的提升。
最后，诗人以"重阳子"自比，表示自己已经超越世俗的困扰，"害风是"可能指的是去除烦恼。"王哲名、知明字"表明其明白自己的名字寓意智慧，"说修行、旨没虚诡"表达了对修行真谛的透彻理解。"啄木词、中开真理"则以啄木鸟觅食比喻探寻真理的过程，"向诸公、取知委"则是邀请他人共同探索和理解这些智慧。
整体来看，这首诗以禅宗的视角探讨了个人修行与内在觉醒的主题，富有哲理性和启发性。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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