火初炎,归玉户。满鼎温温,遍体周天度。
水火抽添依大数。尽到丹田,须遣教烧住。
自然光,非昼暮。光射帘帏,可照千千步。
内养还丹他自做。造化功夫,神圣如针炬。
火初炎,归玉户。满鼎温温,遍体周天度。
水火抽添依大数。尽到丹田,须遣教烧住。
自然光,非昼暮。光射帘帏,可照千千步。
内养还丹他自做。造化功夫,神圣如针炬。
这首元代潜真子的《苏幕遮》是一首修炼内丹的道教诗歌,以炼丹过程和感受为描绘对象。"火初炎,归玉户"形象地描述了初始的炼丹火焰逐渐收敛,进入神秘的内在空间。"满鼎温温,遍体周天度"则展现了炼丹者感受到的温暖循环全身,仿佛宇宙能量在体内流动。
"水火抽添依大数"揭示了遵循自然法则,调节内外阴阳的过程。"尽到丹田,须遣教烧住"强调要控制火候,让能量在丹田稳定燃烧。"自然光,非昼暮"象征着修炼出的内在光明不分昼夜,永恒存在。
"光射帘帏,可照千千步"进一步描绘了这种光明的外在体现,照亮周围环境。最后两句"内养还丹他自做,造化功夫,神圣如针炬",表达了修炼者对自然法则的敬畏,认为这是无比神圣且需要精细操作的过程,如同针炬般的精确与专注。
整体来看,这首诗通过炼丹的意象,传达了道教修炼中追求身心合一、与自然和谐的哲学思想。