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《送高德初左迁琼州学谕》全文
明 / 董纪   形式: 五言律诗  押[真]韵

领职琼台去,心犹恋紫宸。

不辞官独冷,但愿物皆春。

卉服方沾化,儒冠信误身。

雕题本非类,何意与相亲。

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鉴赏

此诗《送高德初左迁琼州学谕》是明代诗人董纪所作,通过诗中内容,我们可以感受到诗人对友人高德初被贬谪至琼州学谕这一职务的深切关怀与复杂情感。

首句“领职琼台去,心犹恋紫宸”,描绘了友人即将离开京城,前往遥远的琼州任职的情景。诗人以“领职”点明友人的职务变动,“琼台”代指琼州,而“紫宸”则象征着皇宫,暗含对友人离开京城的不舍之情。同时,“心犹恋紫宸”一句表达了诗人对友人虽身处偏远之地,但心中仍怀有对朝廷的眷恋之情。

接着,“不辞官独冷,但愿物皆春”两句,展现了诗人对友人仕途变迁的理解与支持。诗人以“不辞官独冷”表达对友人不畏艰难、坚守自我品格的赞赏,同时也流露出对友人未来处境的担忧。“但愿物皆春”则是诗人对友人寄予的美好愿望,希望友人能像春天一样,无论身处何地都能带来生机与希望。

“卉服方沾化,儒冠信误身”两句,反映了诗人对友人所处环境的深刻洞察。在古代,琼州地处边远,文化习俗与中原地区大相径庭。“卉服方沾化”意味着友人将面临不同文化的融合与适应,而“儒冠信误身”则表达了诗人对友人坚守儒家正统观念可能遭遇的挑战与困惑的忧虑。

最后,“雕题本非类,何意与相亲”两句,进一步揭示了诗人对友人所处环境的复杂认识。在古代,琼州的土著居民有着独特的文化传统和生活方式,与中原地区的汉族文化存在差异。“雕题”是古代对南方少数民族的一种描述方式,这里用来形容琼州的土著居民。诗人在此表达了对友人与当地民族和谐相处的期待,同时也暗示了友人面临的文化交融与认同的挑战。

综上所述,这首诗不仅表达了诗人对友人被贬谪的关切与理解,还蕴含了对友人在新环境中如何适应与融合的深思。诗中既有对友人品格的赞美,也有对友人未来挑战的忧虑,展现了深厚的人文关怀与对社会变迁的敏感洞察。

作者介绍

董纪
朝代:明   号:一槎   籍贯:上海

董纪,明字良史,后以字行,更字述夫,号一槎,上海人。洪武(一三六八至一三九八)中任江西按察佥事。善草书。著西郊笑端集。《书史会要、大观录》
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