入务市朝念,在家云水僧。
善薰妻法喜,敬远女摩登。
忙里且寻静,热中须放生。
时时发深省,结业莫教增。
入务市朝念,在家云水僧。
善薰妻法喜,敬远女摩登。
忙里且寻静,热中须放生。
时时发深省,结业莫教增。
这首诗是宋代诗人李吕所作,名为《有感》。从内容上看,这是一首反映个人生活情感和佛学修养的诗篇。
“入务市朝念,在家云水僧。” 这两句表达了诗人在忙碌的都市生活中,每天清晨就会想到家中的妻子以及远方的朋友,心中充满了对亲人的思念和对佛法的向往。这里的“云水僧”象征着自由自在、超然物外的生活状态。
“善薰妻法喜,敬远女摩登。” 这两句进一步展现了诗人对家庭成员的关心与尊重。诗人不仅在忙碌中想念家人,而且还在精神上给予他们正面的影响和祝福。
“忙里且寻静,热中须放生。” 在这两句中,诗人提出了即使在繁忙和紧张的生活中,也应该寻求内心的平静。同时,在生活的热闹与烦躁中,要学会释放和宽容,这是佛学中的修行理念。
“时时发深省,结业莫教增。” 这两句表达了诗人对生命和因果的深刻反思。在每一个时间点,都要进行自我省察,不断地审视自己的行为,以免造作更多的业力。
整首诗通过诗人的内心独白,展现了一种平衡世俗生活与精神追求的生活态度。它不仅展示了诗人对家庭和朋友的深厚情感,也体现了他对佛法修行的理解和实践。这是一首融合了儒家的人伦关怀与佛教的出世思想的诗作,反映了宋代文人在精神层面上的追求和探索。
大雅悲前代,虚怀任此生。
长杨空有作,小草竟何成。
穷叹鼯藏技,才怜雁善鸣。
江湖风物改,容鬓壮心惊。
自昔倦持戟,于今羡濯缨。
风骚情屡感,山水意先倾。
野饭供菰米,幽居葺杜衡。
忘机知鸟性,取适听泉声。
露井犹飘叶,霜篱自落英。
长镵为岁计,短褐谢时名。
永日香增爇,清宵茗续烹。
购书无积俸,阅史有新评。
扰扰哀时事,悠悠见物情。
虎头痴独绝,龟手术徒精。
祇益交期若,难忘世网婴。
愿逢调玉烛,讵意赐金茎。
间就君平卜,沉思孺子耕。
仰贤惭窃禄,对客厌谈兵。
达士还观妙,玄风岂在赢。
河滨能授道,柱下戒持盈。
仙与餐霞法,僧寻住岳盟。
高秋望云物,终作十洲行。
《閒居漫述》【明·梁有誉】大雅悲前代,虚怀任此生。长杨空有作,小草竟何成。穷叹鼯藏技,才怜雁善鸣。江湖风物改,容鬓壮心惊。自昔倦持戟,于今羡濯缨。风骚情屡感,山水意先倾。野饭供菰米,幽居葺杜衡。忘机知鸟性,取适听泉声。露井犹飘叶,霜篱自落英。长镵为岁计,短褐谢时名。永日香增爇,清宵茗续烹。购书无积俸,阅史有新评。扰扰哀时事,悠悠见物情。虎头痴独绝,龟手术徒精。祇益交期若,难忘世网婴。愿逢调玉烛,讵意赐金茎。间就君平卜,沉思孺子耕。仰贤惭窃禄,对客厌谈兵。达士还观妙,玄风岂在赢。河滨能授道,柱下戒持盈。仙与餐霞法,僧寻住岳盟。高秋望云物,终作十洲行。
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碧流环黛壑,琪树隐珠宫。
佛影诸天近,空香下界同。
悬峰吐日月,古壁淡烟虹。
开凿元神造,飞栖叹鬼工。
云屯山欲坠,潭静水恒空。
势倚乾维外,形盘地轴东。
觉花常捧露,忍草自含风。
宝筏迷川迥,金绳慧景融。
八平明净业,七满表慈衷。
听法趋鲛女,传经侍海童。
日城虚不昧,星劫运无穷。
塔涌青冥外,轮浮色界中。
人寰三岛近,天路十洲通。
鳌岫攒雕拱,莲崖映绮栊。
冥搜情讵已,遐览意何雄。
仙客餐灵薤,羁人叹转蓬。
玉毫如可照,于此脱尘蒙。
作赋声何早,忧时意独迷。
君应狗监荐,吾拟鹿门栖。
野树连愁暗,江云逐望低。
避喧窥鸟过,忆远怯猿啼。
溟海一书札,秋山几杖藜。
风尘还白社,岁月谩丹梯。
玄草心从苦,黄华手阻携。
橘洲斜日里,茅屋断鸿西。
谷口隐真得,濠梁乐与齐。
茹芝能不薄,灵岳共扳跻。