路转山回处处迷，不登绝顶即寻溪。
寒泉彻底清人目，乱石盘空割马蹄。
绕径黄花犹戏蝶，隔村红树乍闻鸡。
无端客思匆匆甚，好景其如每倦题。
《秋日王屋道中五首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人行走在深秋的王屋山道上所见之景，充满了自然之美与个人情感的交织。
首联“路转山回处处迷，不登绝顶即寻溪。”描绘了山路蜿蜒曲折，山峰环绕，让人迷失方向的景象。诗人并未选择攀登高峰，而是寻找潺潺溪流，展现了一种对自然宁静的追求。
颔联“寒泉彻底清人目，乱石盘空割马蹄。”通过寒泉清澈见底，映入眼帘，以及乱石在空中切割马蹄的动态描写，展现了山间水石之美，同时也暗示了行进中的艰难与挑战。
颈联“绕径黄花犹戏蝶，隔村红树乍闻鸡。”描绘了黄花围绕着小径，蝴蝶在其间嬉戏，而远处村庄的鸡鸣声打破了宁静，增添了生活的气息和生动感。这一联通过色彩鲜明的意象，展现了秋天山野的生机与和谐。
尾联“无端客思匆匆甚，好景其如每倦题。”表达了诗人内心的复杂情感。面对如此美景，却因旅途劳顿而感到疲惫，不禁生出淡淡的忧愁与感慨。这里的“倦题”可能是指诗人对记录美景的厌倦，或是对人生旅途中不断前行的无奈。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了深秋山道的自然风光，同时融入了诗人对自然之美的欣赏与对旅途劳顿的感慨，展现了诗人独特的审美情趣和人文关怀。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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