谈玄谈妙,说性说心。攒花簇锦,巧妙尖新。
如麻似粟,从古至今。
莫不皆是乘虚接响底汉,倚草附木精灵。
山僧虽是他家种草,决定不向遮里藏身。
谈玄谈妙,说性说心。攒花簇锦,巧妙尖新。
如麻似粟,从古至今。
莫不皆是乘虚接响底汉,倚草附木精灵。
山僧虽是他家种草,决定不向遮里藏身。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以简洁的语言表达了深刻的哲理。"谈玄谈妙,说性说心",描绘了古人对于抽象道理的探讨,强调了对人性和心灵本质的追寻。"攒花簇锦,巧妙尖新",比喻言辞的华丽和新颖,暗示智慧如同繁花锦簇,独具匠心。
"如麻似粟,从古至今",形象地说明这种智慧自古以来就层出不穷,绵延不绝。"乘虚接响底汉,倚草附木精灵",则揭示了人们善于借助各种方式来表达和理解这些深奥的思想,如同声音在空隙中回荡,或如草木借力生长。
"山僧虽是他家种草,决定不向遮里藏身",以山僧自比,表明即使是修行者,也不隐藏自己的见解,敢于直面真理,不回避问题。整体上,这首诗寓言式地表达了禅宗对智慧的追求和对实话实说的崇尚。
壮哉庐山天下奇,瀑流千丈江瀰瀰。
何人巨笔写奇秀,欧公昔赠刘君词。
蒐玄抉怪轹万象,万古直与山争驰。
莆田先生山泽姿,壮节五老同崔嵬。
名通仕版偶服吏,癖在泉石终难医。
高堂束绢风披披,令我扫笔为嵚崎。
飞桥细路缘翠壁,偃松绝壑临苍坻。
已拟先生谢幼舆,故著逸士泉之湄。
就中有理未可说,却被石翁加品题。
惟翁自有王维笔,谓我解画欧公诗。
由来绝倡不可和,况此粉墨那容追。
秪应披雾见突兀,庶此峻拔如吾师。
吾师真是刘凝之,我视六一无能为。
凝之不作六一远,此诗此画谁当知。
贪清不自爱,历历疏远目。
缅怀云居胜,驾言陟曾曲。
樛枓遁斧斤,岐径积朴樕。
云栈纷当心,不敢轻落足。
扪枯骤战兢,披棘逾匍匐。
尪羸无奈何,况复迷浚谷。
虽无夔莘恐,讵测蜒蚿伏。
少焉青霞深,转讶白日速。
山海信伟观,何以慰彳亍。
我生孰驱迫,自致穷途哭。
伯阳不出门,世路了如烛。
愿昭篯子诫,或免华山辱。