高斋何所有，琴书伴幽榻。
中有吾伊声，声与猿声杂。
《万猿书屋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而充满文人雅趣的画面。"高斋何所有，琴书伴幽榻"，开篇即点出书房之所在，高雅而幽静，所藏之物不过是琴与书，简朴而不失风雅。"中有吾伊声，声与猿声杂"，诗人以“吾伊”代指自己，仿佛在说，我的声音与山林中的猿啼交织在一起，营造出一种自然与人文和谐共存的意境。
整首诗通过对比和融合的手法，展现了诗人与自然的和谐相处，以及在喧嚣世界中寻求内心宁静的生活态度。"吾伊声"与"猿声"的交织，不仅丰富了听觉体验，也寓意着诗人与自然界的共鸣，以及对自由与宁静生活的向往。这种将个人情感与自然景观相融合的表达方式，体现了明代文人对于生活情趣的独特追求和对精神世界的深刻探索。
- 作者介绍
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袁宗道
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。朝代：明 字：伯修 籍贯：荆州府公安 生辰：1560—1600
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连雨独饮
运生会归尽，终古谓之然。
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故老赠余酒，乃言饮得仙。
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云鹤有奇翼，八表须臾还。
自我抱兹独，僶俛四十年。
形骸久已化，心在复何言。
采苓
采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
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薅马
尝见儿童喜相迓，抖擞繁缨骑竹马。
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乘来垄上敛褰裳，借竹于人宽两髁。
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昔闻坡老歌秧田，以木为躯名我假。
虽云制度各殊工，不出同涂趋稼野。
岂无燕市骐骥材，千里驱驰汗如泻。
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争如寓器干同宫，刍秣不烦殃咎寡。
又如画幅出龙媒，过目徒教费模写。
尤疑铁骑响风檐，聒耳胡为劳铸冶。
岂知创物利于民，独有老农真智者。
朝骑暮去有常程，暑月奔忙非夏庌。
荼蓼朽止方告劳，杳不闻期驯里厦。
回看所历稼如云，拟贺丰穰奏豳雅。
功成翻为一长嗟，控御由人多用舍。
《薅马》【元·王祯】尝见儿童喜相迓，抖擞繁缨骑竹马。今落田家薅具中，髣髴形模悬跨下。头尾微昂如据鞍，腹胁中虚深仰瓦。乘来垄上敛褰裳，借竹于人宽两髁。初无鞭辔手不施，只有丛草常满把。昔闻坡老歌秧田，以木为躯名我假。虽云制度各殊工，不出同涂趋稼野。岂无燕市骐骥材，千里驱驰汗如泻。亦有尚厩麒麟姿，路乘一鸣何似哑。争如寓器干同宫，刍秣不烦殃咎寡。又如画幅出龙媒，过目徒教费模写。尤疑铁骑响风檐，聒耳胡为劳铸冶。岂知创物利于民，独有老农真智者。朝骑暮去有常程，暑月奔忙非夏庌。荼蓼朽止方告劳，杳不闻期驯里厦。回看所历稼如云，拟贺丰穰奏豳雅。功成翻为一长嗟，控御由人多用舍。
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