杖屦前溪踏晓霜,僧茶那定搅饥肠。
不如乘此清风去,觅取留侯辟谷方。
杖屦前溪踏晓霜,僧茶那定搅饥肠。
不如乘此清风去,觅取留侯辟谷方。
诗人以深邃的笔触描绘了一幅清晨山寺的图景。"杖屦前溪踏晓霜",表明诗人手持拐杖,在清晨踏过溪流上的霜冻,这不仅是对自然景物的一种亲近体验,也透露出一种超脱尘世的意境。而"僧茶那定搅饥肠"则描绘了寺庙中僧人饮茶以充饥的生活场景,既表现出诗人对于这份简朴生活的赞美,也反映出当时社会的一种贫困现实。
然而,在这些平凡甚至有些艰难的生活面前,诗人的心志却超然物外。"不如乘此清风去",表达了诗人对更高境界追求的渴望。而"觅取留侯辟谷方"则是诗人对古代隐逸之士留侯辟谷的向往,这里的“辟谷”指的是隐居山林,以清幽自适。诗人希望能够像他们那样,找到一处远离尘世的净土,实现心灵的真正自由。
整首诗通过对比和反差的手法,展现了诗人对于超凡脱俗生活的向往,以及对自然和精神世界深层次追求的表达。
一月三过公,此非儿女情。
诗人感伐木,相鸟犹嘤鸣。
尚友百世近,结交千里轻。
矧惟生并时,况复居同城。
携手未宜少,兴发从公行。
开口露肝胆,解衿顿尘缨。
心亲爱自至,外物都忘形。
赤日留中天,火云正峥嵘。
颇复哀老子,安眠枕群经。
冰泮池水绿,春意亦已归。
长杨特多思,浩荡随风飞。
弄舟不用楫,漾漾陶春晖。
回还无终极,孰谓江湖非。
举觞属坐人,行乐常苦稀。
一醉捐百虑,念子勿相违。
乘日复来游,北林稍芳菲。
当令鱼与鸟,识我心无机。
先民任天真,吾得见其器。
其器云如何,盖若刳木类。
不戕生以戚,不伤材以蔽。
不以远见遗,不以枯见弃。
因其无用姿,授以有用意。
取彼自然象,廓此闳然制。
岂无彫磨工,不欲败淳粹。
岂无青黄文,不欲增巧伪。
其高岂无盖,不设簋簠制。
其下岂无舟,不著鸡鸟丽。
任真肆穫落,肯慕金玉贵。
儿童诮敦朴,妇女惊丑异。
岂若轻薄子,形容混兹世。
矜愚以相高,饰貌以自喜。
淳风陷衰薄,古道丧简易。
自非窊樽民,慎勿同一醉。
吾爱谢宣城,适意安独往。
虽联凤池步,不废山泉赏。
吾慕应休琏,感事能属书。
颇婴下流谤,独占仁智居。
寥寥二贤后,忽忽千载馀。
若士不可追,此风或在予。
延石象众山,决泉泻交渠。
林壤使我欣,不知岁月徂。
薜萝分蔽亏,松竹相扶疏。
时时四方客,顾此亦踟蹰。
傥遇钟子期,知子情所摅。