涧松自亭亭，山苗自离离。
苗及三时实，松乃千岁姿。
谁愤苗据高，谁惜松处卑。
殖苗在松下，生恐复不宜。
岁寒松独当，岁改苗又昌。
松身渐为龙，松材中明堂。
天意自有钟，地势本可忘。
苗乎勿乱莠，亦得升秋尝。
《拟古》全文
- 鉴赏
这首诗名为《拟古》，是清代诗人何焯的作品。诗中以涧松和山苗为象征，展现了两种不同的生长态势和命运。涧松挺拔独立，象征着长久的寿命和坚韧不屈的精神，即使身处低位也不改其本色；山苗则生机勃勃，但随着时间推移，可能会占据高位，也可能遭遇挫折。
诗人通过对比，表达了对坚守原则和不随波逐流的赞赏，同时也提醒人们不要过于追求短期的利益，而忽视了长远的价值。"殖苗在松下，生恐复不宜"一句，暗示了对于那些试图压制或改变松木生长环境的人的担忧。然而，"岁寒松独当，岁改苗又昌"表明，尽管环境变迁，松树依然屹立不倒，而山苗在经历寒冬后也能重新繁茂。
最后，诗人以"松身渐为龙，松材中明堂"比喻松树的高贵品质，认为其最终将得到应有的尊崇。"天意自有钟，地势本可忘"强调了自然规律和命运的公正，暗示人应顺应天意，不必过于执着于地位高低。"苗乎勿乱莠，亦得升秋尝"劝诫山苗不要迷失自我，保持本真，也能在适当的时候得到收获。
总的来说，这首诗寓言深刻，富有哲理，通过对涧松和山苗的描绘，传达出对人生境遇和价值选择的深沉思考。
- 作者介绍
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何焯
何焯（1661—1722），字润千，因早年丧母，改字屺瞻，号义门、无勇、茶仙，晚年多用茶仙。 江苏长洲（今苏州）人，寄籍崇明，为为官后迁回长洲（苏州）。先世曾以“义门”旌，学者称义门先生。清康熙四十二（1703）年癸未科第二甲第三名进士。曾为皇八子胤禩伴读。在当时以通经史百家之学，长于考订而有盛名。他在考据学上很有造诣，对坊间出版书籍的错误都一一订正。何焯与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙年间“帖学四大家”。他的楷书作品《桃花园诗》简静疏朗，清雅古穆，为书迹中的上上之作。朝代：清
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