古重宾筵典。达尊三、一身咸备,始膺兹选。
阿大中郎邦族望,久矣心钦上宪。
并举处、辞胡能免。
宠锡恩纶加命服,大宾兄、介弟行无舛。
真盛事,众争羡。荣分巾帼双眉展。
绣帘边、两番观礼,就家开宴。
席位依图酬酢敬,玉饭金羹同献。
洵秩秩、威仪不乱。
却念先人如健在,我门当、分鼎邀天眷。
看给额,一乡善。
古重宾筵典。达尊三、一身咸备,始膺兹选。
阿大中郎邦族望,久矣心钦上宪。
并举处、辞胡能免。
宠锡恩纶加命服,大宾兄、介弟行无舛。
真盛事,众争羡。荣分巾帼双眉展。
绣帘边、两番观礼,就家开宴。
席位依图酬酢敬,玉饭金羹同献。
洵秩秩、威仪不乱。
却念先人如健在,我门当、分鼎邀天眷。
看给额,一乡善。
这首《贺新郎》词,由清代词人浦安所作,描绘了乡饮酒礼中的盛况,以及对家族荣耀与传统礼仪的赞美。
词中首先提到“古重宾筵典”,强调宴会的重要性,接着点出“达尊三、一身咸备,始膺兹选”,表明宴会中身份尊贵者齐聚一堂,共同参与这一盛事。随后,词人通过“阿大中郎邦族望,久矣心钦上宪”两句,表达了对家族名望和上级官员的尊敬之情。
“并举处、辞胡能免”则暗示了在如此隆重的场合下,即便是辞让也难以避免,体现了对传统礼仪的遵循。接下来,“宠锡恩纶加命服,大宾兄、介弟行无舛”描述了赐予恩典与荣誉,以及宾客们按照礼节行事的情景。
“真盛事,众争羡。荣分巾帼双眉展。绣帘边、两番观礼,就家开宴”部分,生动地描绘了这场盛宴的热闹与荣耀,尤其是女性成员的喜悦之情,以及宾客们在绣帘边两次观礼后,在家中设宴的场景。
最后,“席位依图酬酢敬,玉饭金羹同献。洵秩秩、威仪不乱”强调了宴会中按照预定图谱进行敬酒,以及美食的共享,展现了井然有序的礼仪之美。
“却念先人如健在,我门当、分鼎邀天眷。看给额,一乡善”则表达了对已故祖先的怀念,以及希望家族能够得到上天的眷顾,最终以“看给额,一乡善”结束,寓意着家族的繁荣与和谐。
整体而言,这首词通过对乡饮酒礼的描绘,展现了清代社会中家族荣耀、传统礼仪以及对未来的美好祝愿,具有浓厚的文化气息和历史价值。
昔迹洙泗,亦涉其流。涉流潺湲,不以济舟。
岂彼流水,不以济舟。漪彼流水,不以济舟。
万里清流,万古安流。会海共壑,区宇扶浮。
昔迹洙泗,亦问其源。其源脉脉,其悠渊渊。
岂彼造次,是可问津。浴彼洙水,既浴我尘。
浴彼泗水,复浴我尘。尘斯浴矣,敢云问津。
饮彼洙水,既洗我心。饮彼泗水,亦洗我心。
我心则洗矣,敢云问津。昔迹洙泗,亦瞻孔林。
维桧斯茂,维柏斯森。猗彼桧根,今几千春。
猗彼柏阴,今几千春。瞻彼桧矣,天露为之溉。
瞻彼柏矣,天露为之泽。粤桧与柏,实天生德。
泽彼桧柏,万世之阴。勿剪桧柏,万世之心。
昔迹洙泗,亦望岱宗。万仞其遥,万仞其崇。
眇予小子,南荒之弃。望山斯登,望流斯溯。
矧伊岱宗,四岳所视。彼何人斯,允怀岱宗。
彼何人斯,同陟岱宗。
瞻彼岱宗之人兮,悠悠我心兮。
《衍圣公酬述四章》【明·霍韬】昔迹洙泗,亦涉其流。涉流潺湲,不以济舟。岂彼流水,不以济舟。漪彼流水,不以济舟。万里清流,万古安流。会海共壑,区宇扶浮。昔迹洙泗,亦问其源。其源脉脉,其悠渊渊。岂彼造次,是可问津。浴彼洙水,既浴我尘。浴彼泗水,复浴我尘。尘斯浴矣,敢云问津。饮彼洙水,既洗我心。饮彼泗水,亦洗我心。我心则洗矣,敢云问津。昔迹洙泗,亦瞻孔林。维桧斯茂,维柏斯森。猗彼桧根,今几千春。猗彼柏阴,今几千春。瞻彼桧矣,天露为之溉。瞻彼柏矣,天露为之泽。粤桧与柏,实天生德。泽彼桧柏,万世之阴。勿剪桧柏,万世之心。昔迹洙泗,亦望岱宗。万仞其遥,万仞其崇。眇予小子,南荒之弃。望山斯登,望流斯溯。矧伊岱宗,四岳所视。彼何人斯,允怀岱宗。彼何人斯,同陟岱宗。瞻彼岱宗之人兮,悠悠我心兮。
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