冥冥细雨不沾梅,喜熟筠笼荔子来。
满眼骊山当日意,十年闽岭此时杯。
色香岂谓撩禅悦,甘旨隃知并老莱。
伏读佳章辄赓唱,敢将瓦砾拟琼瑰。
冥冥细雨不沾梅,喜熟筠笼荔子来。
满眼骊山当日意,十年闽岭此时杯。
色香岂谓撩禅悦,甘旨隃知并老莱。
伏读佳章辄赓唱,敢将瓦砾拟琼瑰。
这首宋诗《和人荔子》是曹勋所作,描绘了诗人收到荔枝时的情景。首句“冥冥细雨不沾梅”,以雨中梅花的清新背景,反衬出荔枝的珍贵与不易得。接着,“喜熟筠笼荔子来”表达了诗人对荔枝熟透的喜悦,用竹篮装盛,更显其雅致。
“满眼骊山当日意”,诗人联想到了唐朝的奢华与繁华,骊山曾是唐玄宗与杨贵妃的行宫,此处暗指荔枝曾是皇家贡品,如今在民间也能品尝到。下一句“十年闽岭此时杯”,则强调荔枝跨越时空,从岭南运来,让诗人此刻能举杯共赏。
“色香岂谓撩禅悦”,诗人赞叹荔枝的色香味足以打动人心,即使是对修禅者来说,也是一种世俗的享受。而“甘旨隃知并老莱”,则表达了荔枝的美味如同古代孝子侍奉父母的深情厚意。最后两句,“伏读佳章辄赓唱,敢将瓦砾拟琼瑰”,诗人表示在阅读朋友的好诗后,自己也忍不住作诗回应,自谦不敢将自己的作品与美玉相比,流露出对友情的珍视和对文学创作的敬意。
整体来看,这首诗以荔枝为媒介,寓言历史变迁,表达了诗人对生活的热爱和对友情的赞美,语言优美,情感真挚。
生死即涅槃,涅槃即生死。
全迷即全悟,全死即全生。魔佛齐平,孰为非道。
又须知生死非涅槃,涅槃非生死。
无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。
法法显然,尘尘自离。到者里,更须有转身一路。
若也转得,枯木枝头,别迎春色。
踢倒铁围山,踏翻生死海。
从教月色和云白,管取春来草又青。