鬼谷西来一丈清，三山箕拱慰高情。
时平尚欲依王表，南斗逍遥毕此生。
《贵溪徐氏招隐园昔王表避乱居此山依之者数千家其诗云逍遥入南斗者也》全文
- 注释
- 鬼谷西来：鬼谷子，古代著名的隐士，此处象征智慧或隐逸之源。
一丈清：形容极高明、清晰的智慧。
三山：泛指名山，可能象征着道家的神仙世界。
箕拱：像簸箕一样拱卫，比喻保护和支撑。
慰高情：满足或安慰他的高尚情感或理想。
时平：太平盛世。
依王表：依靠世俗权力或朝廷。
南斗：古代星宿之一，与人间命运相关，此处可能象征个人命运。
逍遥：自由自在，无拘无束。
毕此生：度过余生。
- 翻译
- 鬼谷子从西方带来了一片清澈的智慧
三座山峰像簸箕一样拱卫，满足了他的高尚情怀
- 鉴赏
这首诗描绘的是鬼谷子（中国古代著名的哲学家和军事家）的形象，他从西方而来，带来了一种超凡的清静气息。诗人晁补之借此表达了对徐氏招隐园主人的敬仰之情，因为这位主人在时局太平之时，依然选择隐居在此，效仿王表（可能是指三国时期的名士王猛，他的字为“表”，此处借指高尚的人格典范）的逍遥态度，不问世事，悠然自得。他期望自己也能在此地度过宁静的晚年，如同南斗星宿般自由自在。整首诗流露出对隐逸生活的向往和对高尚人格的赞美。
- 作者介绍
-
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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- 诗词赏析