析尘妙质本来空，更积微阳一线功。
照夜一灯长耿耿，闭门千息自濛濛。
养成丹灶无烟火，点尽人间有晕铜。
寄语山神停伎俩，不闻不见我何穷。
《十一月九日，夜梦与人论神仙道术，因作一诗八句。既觉，颇记其语，录呈子由弟。后四句不甚明了，今足成之耳》全文
- 注释
- 妙质：美妙的本质。
本来空：原本虚无。
积微阳：积累微弱的阳光。
一线功：一点点努力。
照夜：照亮黑夜。
耿耿：明亮不熄。
千息：长久的呼吸。
自濛濛：独自昏暗。
丹灶：炼丹的炉子。
烟火：炼丹时的烟雾。
有晕铜：表面失去光泽的铜器。
寄语：传达信息给。
停伎俩：停止你的手段。
何穷：如何度过困苦。
- 翻译
- 尘世之美本为空幻，细微阳光又添功勋。
夜晚一盏明灯永照，关门静坐气息沉闷。
修炼丹炉无烟火气，世间铜器光泽渐失。
告诉山神停止你的把戏，不闻不问我如何度日。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学巨匠苏轼的一首作品，虽然标注的是梦中与人论神仙道术，但从诗的内容来看，更像是一种超脱世俗、追求精神境界的表达。诗歌以“析尘妙质本来空”开篇，即点出了作者对于尘世的物质和精神世界的深刻洞察，认为一切都来源于虚无。此后，“更积微阳一线功”则是对内心修炼、积累精神力量的描写，表明了诗人追求超脱尘俗、达成精神自在的愿望。
“照夜一灯长耿耿”、“闭门千息自濛濛”，这两句通过描绘夜晚独处的情景，表现出一种宁静与孤寂，同时也透露出诗人对内心世界的深切体验和对修行生活的向往。而“养成丹灶无烟火”、“点尽人间有晕铜”，则是借用道家修炼之术，形象地表达了作者对于精神修炼达到炉火纯青、物我两忘境界的追求。
末尾的“寄语山神停伎俩，不闻不见我何穷”一句，则是在向自然界的神灵传递信息，希望自己能在精神上与大自然合为一体，而“我 何穷”的自问，也反映出诗人对自身修行境界的追求和自我探索。
整首诗通过深邃的意象和哲理的思考，展现了苏轼对于超脱尘世、达成精神自由的深切向往，以及他那独到的内在世界和对自然的敬畏之心。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
- 猜你喜欢