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起坐豁幽思,形神共相忘。
诗句出自《范令新茶诗》  朝代:元   作者:吾丘衍

南山发荣秀,金彩布晓阳。

惊雷尔何迟,奕叶粲以芳。

园夫履晨露,采掇盈篚筐。

石火不待温,变此嘉卉苍。

仙蕤入京甸,兹焉得馀香。

晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。

起坐豁幽思,形神共相忘。

玉浆琼房仙,启齿为我尝。

却顾玉川子,招携碧云乡。

(1)
起坐豁幽思,形神共相忘。出处
出自【元朝代诗人吾丘衍】的《范令新茶诗》,如需查看“起坐豁幽思,形神共相忘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《范令新茶诗》详情页面进行查看
起坐豁幽思,形神共相忘。上一句
晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思,形神共相忘。下一句
玉浆琼房仙,启齿为我尝。
起坐豁幽思,形神共相忘。诗句作者介绍
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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