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《藏云阁》全文
元 / 吾丘衍   形式: 古风

凌空结飞甍,历览周远山。

白云尔何来,憩我栋宇间。

前山过风雷,此地无暝色。

惟应山中人,与尔共休息。

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鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《藏云阁》描绘了一幅高阁凌空、视野开阔的画面。"凌空结飞甍"写出了阁楼耸立于天际,如同鸟翼般轻盈;"历览周远山"则展现了阁阁主可以远眺四周连绵起伏的山峦。接下来,诗人以疑问的方式表达对白云的亲近感:"白云尔何来,憩我栋宇间",仿佛白云也懂得选择在此停留,为阁楼增添了一份宁静。

"前山过风雷,此地无暝色",通过对比前山的风雨变幻,强调了藏云阁所处之地的安宁,没有夜晚的阴暗。最后,诗人表达了对山中生活的向往和共鸣,希望与白云以及山中的隐者共享这份静谧与休息:"惟应山中人,与尔共休息"。整首诗意境悠然,流露出诗人对自然的热爱和超脱尘世的心境。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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