君不见心相微细最奇精,非作非缘非色名。
虽复恬然非有相,若凡若圣己之灵。
此灵无形而常应,虽复常应实无形。
心性无来亦无去,缘虑流转实无停。
正觉此之真常觉,方便鹿苑制尊经。
为度妄想诸邪见,令知寂灭得安宁。
广说菩提与诸行,而此二法即音声。
了达音声处非处,三毒烦恼不亏盈。
又达五阴皆空寂,正慧无生制六情。
于兹六情随念灭,即是真了涅盘城。
行路难,路难无往复无还。
贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。
君不见心相微细最奇精,非作非缘非色名。
虽复恬然非有相,若凡若圣己之灵。
此灵无形而常应,虽复常应实无形。
心性无来亦无去,缘虑流转实无停。
正觉此之真常觉,方便鹿苑制尊经。
为度妄想诸邪见,令知寂灭得安宁。
广说菩提与诸行,而此二法即音声。
了达音声处非处,三毒烦恼不亏盈。
又达五阴皆空寂,正慧无生制六情。
于兹六情随念灭,即是真了涅盘城。
行路难,路难无往复无还。
贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。
君不见心相微细最奇精,非作非缘非色名。诗句出自【唐·傅翕】的《行路难二十篇并序.第三章明心相实相·其三》。行路难二十篇并序.第三章明心相实相·其三原文:君不见心相微细最奇精,非作非缘非色名。虽复恬然非有相,若凡若圣己之灵。此灵无形而常应,虽复常应实无形。心性无来亦无去,缘虑流转实无停。正觉此之真常觉,方便鹿苑制尊经。为度妄想诸邪见,令知寂灭得安宁。广说菩提与诸行,而此二法即音声。了达音声处非处,三毒烦恼不亏盈。又达五阴皆空寂,正慧无生制六情。于兹六情随念灭,即是真了涅盘城。行路难,路难无往复无还。贪嗔不在于内外,亦复的不在中间。
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