朱何王邓偶婆娑,晚唤寒甥共笑歌。
烦恼少因知事少,吃拳多为打人多。
竹间豪逸多酣畅,斗下文章竞拂摩。
好是花时省风雨,劝人沈醉是天和。
朱何王邓偶婆娑,晚唤寒甥共笑歌。
烦恼少因知事少,吃拳多为打人多。
竹间豪逸多酣畅,斗下文章竞拂摩。
好是花时省风雨,劝人沈醉是天和。
这首诗描绘了一场和谐的宴饮场景,友人们相聚在一起,共度美好时光。开篇“朱何王邓偶婆娑”一句,便设定了欢快的情境,几个朋友之间彼此戏谑,气氛轻松。
"晚唤寒甥共笑歌"表明他们直到夜深人静时刻还在一起笑着歌唱,显得十分热情和愉悦。这也预示了接下来的诗句会展现出一段平和、无忧的生活片段。
紧接着,“烦恼少因知事少,吃拳多为打人多”这两句,则透露出一种超脱世俗纷争的心态。诗人通过比喻“吃拳多为打人多”,强调了他们对于外界纷扰的漠视态度。
"竹间豪逸多酣畅,斗下文章竞拂摩"表达了诗人和友人们在自然环境中享受宴饮,同时也展现出他们对文学艺术的热爱与追求。这里的“竹间”和“斗下”,都是用来描绘他们聚会之地的幽雅。
最后,“好是花时省风雨,劝人沈醉是天和”则进一步强调了诗人对于这段美好时光的珍视,以及对友谊与酒宴的享受。通过“花时省风雨”,诗人传达了一种无论外界如何变幻,他们都能保持内心的平静与喜悦。
整首诗流露出一种超脱世俗、享受当下的生活态度,展现了诗人对于友谊和文学的热爱,以及对自然美景的赞美。
团团城上日,秋至少光辉。
积阴欲滔天,况乃草木微。
黄菊有至性,孤芳犯群威。
采采霜露閒,亦足慰朝饥。
谁谓九华远,吾身未尝詹。
唱篇每起予,予口安能钳。
忆在秋浦北,空江上新蟾。
光洁写一镜,回环两堤奁。
露坐引衣襋,风行攲帽檐。
维舟当此时,巨细得尽瞻。
试尝论大略,次乃述微纤。
此山广以深,包畜万物兼。
嘘云吐雾雨,生育靡不渐。
巍然如九皇,德泽四海沾。
此山相后先,各出群峰尖。
毅然如九官,罗立在堂廉。
挺身百辟上,附丽无奸憸。
此山高且寒,五月不觉炎。
草树萋已绿,冰霜尚涵淹。
颓然如九老,白发连苍髯。
此山当无云,秀色郁以添。
姹然如九女,靓饰出重帘。
佩环与巾裙,绀玉青纨缣。
远之妍西施,近或丑无盐。
变态不可穷,诗者徒呫呫。
我初勇一往,役世难安恬。
浪荒不走职,民瘼当谁砭。
乖离今数旬,梦想欲窥觇。
自期得所如,何啻释囚钳。
念昔太白巅,下视海日暹。
朅来天柱游,屐齿尚苔黏。
犹之健饮食,屡飨亦云餍。
胡为慕攀踏,已惫且不嫌。
岂其仁智心,山水固所潜。
男儿有所学,进退不在占。
功名苟不谐,廊庙等闾阎。
况乃抡椽杙,其谁辨楩楠。
归欤岩崖居,料理带与签。
得石坐兀兀,逢泉饮厌厌。
取舍断在独,岂必询谋佥。
子语实慰我,宁殊邑中黔。
玉枝将在山,当倚以葭蒹。
诗力我已屈,锋铓子犹铦。
扶伤更一战,语汝其无谦。
《和平甫舟中望九华山二首·其二》【宋·王安石】谁谓九华远,吾身未尝詹。唱篇每起予,予口安能钳。忆在秋浦北,空江上新蟾。光洁写一镜,回环两堤奁。露坐引衣襋,风行攲帽檐。维舟当此时,巨细得尽瞻。试尝论大略,次乃述微纤。此山广以深,包畜万物兼。嘘云吐雾雨,生育靡不渐。巍然如九皇,德泽四海沾。此山相后先,各出群峰尖。毅然如九官,罗立在堂廉。挺身百辟上,附丽无奸憸。此山高且寒,五月不觉炎。草树萋已绿,冰霜尚涵淹。颓然如九老,白发连苍髯。此山当无云,秀色郁以添。姹然如九女,靓饰出重帘。佩环与巾裙,绀玉青纨缣。远之妍西施,近或丑无盐。变态不可穷,诗者徒呫呫。我初勇一往,役世难安恬。浪荒不走职,民瘼当谁砭。乖离今数旬,梦想欲窥觇。自期得所如,何啻释囚钳。念昔太白巅,下视海日暹。朅来天柱游,屐齿尚苔黏。犹之健饮食,屡飨亦云餍。胡为慕攀踏,已惫且不嫌。岂其仁智心,山水固所潜。男儿有所学,进退不在占。功名苟不谐,廊庙等闾阎。况乃抡椽杙,其谁辨楩楠。归欤岩崖居,料理带与签。得石坐兀兀,逢泉饮厌厌。取舍断在独,岂必询谋佥。子语实慰我,宁殊邑中黔。玉枝将在山,当倚以葭蒹。诗力我已屈,锋铓子犹铦。扶伤更一战,语汝其无谦。
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