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《东归留别幕中同舍·其三》全文
宋 / 孙应时   形式: 古风  押[质]韵

元祐贤子孙,忠肃家第一。

岂惟富文雅,清苦用一律。

君看我同年,践履极真实。

不待问蓍龟,公侯卦可必。

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注释
元祐:宋哲宗年号。
贤子孙:有才德的后代。
忠肃:忠诚且严肃的家族。
第一:最优秀的。
岂惟:不仅。
富文雅:富有学识且举止文雅。
清苦:清廉刻苦。
一律:一致。
同年:同龄人。
践履:实践,履行。
真实:真诚。
蓍龟:古代占卜工具,用蓍草和龟甲。
公侯卦:象征高贵地位的卦象。
必:必定。
翻译
元祐时期有贤能的子孙,忠肃家族最为杰出。
他们不仅富有学识且举止文雅,清廉刻苦的生活态度同样一致。
你看我的同龄人,他们的实践行为极其真诚。
无需借助占卜,他们的未来就像公侯一样显赫,必定会有好的命运。
鉴赏

这首诗是宋代诗人孙应时所作,名为《东归留别幕中同舍(其三)》。诗人在此通过对元祐贤子孙的赞美,以及对忠肃家的推崇,展示了自己对于品德高尚和忠诚守信之人的敬仰。

“元祐贤子孙,忠肃家第一。”开篇即以强烈的情感赞誉某家族,其后裔之出众、德行之佳,可见一斑。"岂惟富文雅,清苦用一律。"此句表明诗人不仅赞赏家庭的才华与文化修养,还特别欣赏其在清贫中保持节俭的美德,并以此为准则。

“君看我同年,践履极真实。”诗人自比于那些踏实肯干之人,其行为举止皆出自内心的真诚。"不待问蓍龟,公侯卦可必。"这里的“蓍龟”指的是古代占卜用的工具,而“公侯卦”则是《易经》中的一个吉兆,意味着高贵的地位和荣耀。诗人表达了对未来美好前景的信心,不需借助占卜就能预知自己将来能够达到显赫的地位。

整首诗通过对理想人物品格的描绘,以及个人对于忠诚和节俭之德的推崇,展现了宋代士人对于道德修养与个人的责任感的重视。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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