方山长者奇而秀,枣柏延年驱麦豆。
神管重岩侍玉龙,齿颊光明烂如昼。
智慧花生华藏门,十兆九万皆灵透。
金台佛种诞偏长,慧庵李子乃其后。
吉祥之草两手持,梵刹随地建无时。
珊瑚玛瑙夜光珠,螺丝宝髻严金躯。
三千座广一室小,须臾取供如飞鸟。
童子惯闻上品经,家人亦礼莲花表。
膝边光彩看凤毛,阶前作舞拖青袍。
慧业不须江淹笔,功名可得吕虔刀。
大地春归一日长,天花缭绕天人想。
我说此偈祝永年,磬声清韵泻高泉。
方山长者奇而秀,枣柏延年驱麦豆。
神管重岩侍玉龙,齿颊光明烂如昼。
智慧花生华藏门,十兆九万皆灵透。
金台佛种诞偏长,慧庵李子乃其后。
吉祥之草两手持,梵刹随地建无时。
珊瑚玛瑙夜光珠,螺丝宝髻严金躯。
三千座广一室小,须臾取供如飞鸟。
童子惯闻上品经,家人亦礼莲花表。
膝边光彩看凤毛,阶前作舞拖青袍。
慧业不须江淹笔,功名可得吕虔刀。
大地春归一日长,天花缭绕天人想。
我说此偈祝永年,磬声清韵泻高泉。
这首诗由明代诗人释今无所作,名为《寿李慧庵》。诗中描绘了对李慧庵的祝福与赞美,以生动的比喻和丰富的想象展现了其非凡的智慧与品德。
首句“方山长者奇而秀”,开篇即以方山上的长者形象,展现李慧庵的非凡气质与独特魅力。接着,“枣柏延年驱麦豆”一句,运用象征手法,寓意李慧庵不仅长寿,还能驱除世俗的烦恼,如同枣树和柏树一般坚韧不拔。
“神管重岩侍玉龙,齿颊光明烂如昼”描绘了李慧庵的智慧如同神管中的玉龙,闪耀着光芒,照亮了周围的世界。这不仅是对其智慧的高度赞扬,也暗示了他内心的纯净与光明。
“智慧花生华藏门,十兆九万皆灵透”进一步强调了李慧庵智慧的深邃与广泛,如同花朵般在华藏门中绽放,影响着无数人的心灵。
“金台佛种诞偏长,慧庵李子乃其后”将李慧庵比作佛祖的后代,暗示了他在智慧与道德上的卓越传承。
“吉祥之草两手持,梵刹随地建无时”描绘了李慧庵手持吉祥之草,无论何时何地都能建造出神圣的寺庙,体现了他的慈悲与影响力。
“珊瑚玛瑙夜光珠,螺丝宝髻严金躯”通过珍贵的宝石和珠宝的描述,再次强调了李慧庵的非凡与尊贵。
“三千座广一室小,须臾取供如飞鸟”以空间的对比,展现了李慧庵智慧与影响力的广阔与迅速,如同飞鸟般自由与迅捷。
“童子惯闻上品经,家人亦礼莲花表”描绘了李慧庵对后辈的教诲与家庭的尊敬,通过上品经典和莲花的象征,展现了他对道德与信仰的重视。
“膝边光彩看凤毛,阶前作舞拖青袍”通过形象的比喻,展现了李慧庵对后辈的关爱与影响,如同凤凰的羽毛般光彩夺目,阶前的舞蹈则象征着家族的繁荣与和谐。
“慧业不须江淹笔,功名可得吕虔刀”表达了对李慧庵智慧与成就的认可,暗示了他无需借助文笔或外力,就能获得崇高的地位与名声。
“大地春归一日长,天花缭绕天人想”以自然景象的描绘,象征着李慧庵的智慧与品德如同春天般带来生机与希望,环绕着人们的心灵。
最后,“我说此偈祝永年,磬声清韵泻高泉”表达了诗人对李慧庵的祝福与敬意,希望他能永远年轻,智慧的清音如同泉水般流淌,滋润着人们的心田。
整首诗通过对李慧庵的赞美与祝福,展现了其在智慧、品德、影响力等方面的卓越成就,以及对后世的深远影响。