怕问今宵月有无,落梅残朵更清癯。
花灯谁复张云母,绮席重看荐木奴。
野马日光才掩映,纸鸢风力已抟扶。
儿童未尽嬉游意,怒画僧虔蜡凤珠。
怕问今宵月有无,落梅残朵更清癯。
花灯谁复张云母,绮席重看荐木奴。
野马日光才掩映,纸鸢风力已抟扶。
儿童未尽嬉游意,怒画僧虔蜡凤珠。
这首明代诗人王彦泓的《闰元宵即事和神超先生韵》描绘了元宵节后的一景,虽然月亮可能并未如常出现,但诗人以落梅和残花作为背景,营造出一种清冷而寂寥的氛围。"花灯谁复张云母"暗示了节日过后,华丽的灯笼已经无人再挂,只有朴素的木奴(可能指木制的灯具)在寂寞的宴席上显得孤单。"野马日光才掩映"形象地描绘了阳光透过稀疏的云层,如同野马般时隐时现,而风筝在微风中勉强得以飞翔,"纸鸢风力已抟扶"表达了这份轻盈与坚韧的对比。
最后,诗人通过"儿童未尽嬉游意,怒画僧虔蜡凤珠",展现了孩子们对节日余兴未消,仍在顽皮地用蜡烛制作蜡凤的形象,这与前文的寂寥形成鲜明对比,透出一丝生活的活力和童趣。整体来看,这首诗以元宵节的结束为背景,寓含了时光流转、人事变迁的感慨,以及对生活情趣的细腻描绘。
朱栏三摺幽花,一径留下,当时人影。
竹香兰露,玉箫低度谁听。
漫忆乘鸾烟雾,踏翠郊原,总是伤心境。
怕回风、吹去也断肠声惭愧,千家紫凤笙。
秦楼换巫云,凝可怜宵燕子,今番定思,往事向谁明。
比事属词,敦厚温柔,春秋国风。
是司马游梁,年华正富,虞卿解印,著作弥工。
艮岳烟云,樊楼灯火,一代兴亡在此中。
遗闻所、便针缝锦衲,网缀鱼虫。
敲来几点晨钟,更堪断、森严审异同。
叹东京鼎盛,欢场易散,中原事去,梦境全空。
兀术观图,婆留索地,天使吴山易汴宫。一杯酒。
又一声长笛,才子英雄。
一苇载翁去,岂有羡鱼情。
为爱秣陵秋色,独泛大江横。
不是磻溪隐士,不是富春男子,不乞鉴湖清。
三朝瀛海客,八帙老先生。唤农父,引牛牧,召樵兄。
醉向白苹洲畔,把酒问长庚。
人颂起居八座,翁恋烟波万顷,笑与鹭鸥盟。
何必赤松子,遁迹采黄精。
名宦何堪数。让先生、风裙月扇,歌儿舞女。
达者为官游戏耳,续了袁家新谱。
谁唱得、屯田乐府。
非我佳人应莫解,向花间、自点檀匡鼓。
奏绝调、可千古。秋霄想见文心苦。
列名姬共持椽烛,筝琶两部。
忍冻挥豪辞半臂,明月西楼才午。
尽一串、珠喉吞吐。
越霰吴霜篷背饱,奈年来、王事都靡监。
藉竿木、尚能舞。