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《五更起盥沐礼斗毕作诗》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

千灵森卫一尺席,中有天河万里汐。

星光倒映无数灯,一河贯之为玉绳。

白云动旌旆,帝母乘莲华。

蹒跚七豕金镮车,骡神前导青髻丫。

阿香绣衣霹礰斧,八臂当头火轮舞。

罡门日将貌奇古,丈六缨矛挥白虎。

灵官赤面负文簿,挟纛能飞腋生羽。

彤霞一豁笙璈鸣,下方冻色浮寒冰。

孤香不动如缕升,丹田直透泥丸庭。

泥丸真人接天驾,手抱芝醽跪倾泻。

冻色潜消阳气出,烂烂珠槃跃红日。

此日不照四天下,激射吾心九芒赭。

帝母鉴我诚,致我辞绸缪。

太微白玉三层楼,第十七劫当重修。

文昌侍书才气柔,骈林腐语同蚍蜉。

待尔怀中五色笔,力回万古狂澜流,穹碑巨制惊天眸。

先今为尔换凡骨,姑仍狎世看沈浮。

尔亲白发儿黑头,为尔皇民同休休。

他年事毕劫亦至,与尔双肩添肉翅,今且毋言未来事。

帝母辞罢千灵趋,朗然六合还澄虚,海东独耀红芙蕖。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在清晨盥洗后,进行礼斗仪式完毕后所作的一首诗。诗中运用丰富的想象和象征手法,构建了一个充满神秘色彩的宇宙图景。

首先,诗中提到“千灵森卫一尺席”,形象地描绘了众多灵物围绕着一个小小的祭坛,营造出一种庄严而神圣的氛围。接着,“中有天河万里汐”、“一河贯之为玉绳”等句,通过天河、玉绳等意象,展现了宇宙的浩瀚与美丽。

“白云动旌旆,帝母乘莲华”描绘了帝母乘坐莲花的形象,象征着她的纯洁与尊贵。随后,“蹒跚七豕金镮车,骡神前导青髻丫”则以动物和人物的组合,展现了宇宙间各种生命形态的存在。

“阿香绣衣霹礰斧,八臂当头火轮舞”、“罡门日将貌奇古,丈六缨矛挥白虎”等句,通过描述不同神祇的形象,展示了宇宙间的秩序与力量。

“彤霞一豁笙璈鸣,下方冻色浮寒冰”、“孤香不动如缕升,丹田直透泥丸庭”等句,通过自然景象和人体内部的象征,表达了宇宙与个体之间的联系。

“泥丸真人接天驾,手抱芝醽跪倾泻”、“冻色潜消阳气出,烂烂珠槃跃红日”等句,进一步深化了这种联系,展现了宇宙万物的生生不息。

最后,“此日不照四天下,激射吾心九芒赭”、“帝母鉴我诚,致我辞绸缪”等句,表达了诗人对帝母的敬仰之情,以及自己内心的诚挚与深思。

整首诗构思巧妙,语言华丽,不仅展现了作者对宇宙的深刻理解,也体现了其对生命、自然和宇宙间联系的思考。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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