清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。
冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。
落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。
天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。
《渔家傲·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是北宋时期诗人可旻所作，名为《渔家傲·其六》。从内容上看，这是一首表达诗人归乡之情的作品。
"清净乐邦吾本郡"一句，表明诗人对于故乡的向往之情，认为那是一个清净且快乐的地方，也是他自己的根基所在。这反映了诗人对家乡深厚的情感。
接下来的"娑婆流浪因贪吝"，则透露出诗人因为贪恋世间的享乐而漂泊不定的生活状态。这里的"娑婆"源自佛教术语，指的是世间的繁华与束缚，而"流浪"则形象地表达了诗人内心对于稳定生活的渴望。
"冉冉思归霜入鬓"一句，通过自然界的景象来描绘诗人的归乡之情。"冉冉"形容思念之情的浓重，而"霜入鬓"则是指头发被秋夜的寒风所吹，露出了白色，如同霜雪，这常用来形容年迈或悲伤。
"深嗟恨。塞鸿不解传音信"表达了诗人对于无法与远方亲友交流的深深哀叹。这里的"塞鸿"指的是边塞上的鸿雁，它们虽然能传递信息，但在这里却是无法理解和传达诗人的心声。
"落日尽边沙隐隐"则描绘了一幅夕阳西下，黄沙漫漫的边疆景象。这个画面增添了诗人内心的孤寂与对归乡之路的渴望。
"向西望处归应近"表达了诗人望向西方故土的心情，期盼着能够尽快回到那个地方。这里的"西方"在古代常指代家乡或所向往的地方。
"天乐是时相接引"则是一种对未来美好生活的憧憬与期待。在这里，诗人希望能够在一个和谐的时刻，与家人的团聚相结合。
最后的"宜精进。紫金台上谁无分"一句，则表达了诗人对于努力向上的决心。在古代，"紫金台"常用来指代皇宫或高贵之地，而这里则象征着一个理想中的美好境界。
总体来说，这首诗通过对故乡的深切怀念和对归乡路途的渴望，表达了诗人对于安定生活的追求以及内心的孤独与哀愁。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
十月初还潭州题王氏瑞竹图
王君手持瑞竹图，要我作诗仍自书。
我书不悭诗亦易，政坐此君难位置。
我欲摇毫写作双竹吟，却教数节一干非商参。
我欲援琴抚作孤竹曲，又见二妙同升异茕独。
卜子夏，子可为我讴，一桴二米秬黍秋。
清人一韔攒双矛，肥泉同本末异流。
观射父，子可为我释，一少二多何卦策。
以奇承耦震初爻，以耦承奇兑三索。
我为二人书此言，请君持归君家看。
展卷一问青琅玕，是易是诗然不然。