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《长干寺作》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[东]韵

烟雨南朝寺,青春过病中。

孤生太山竹,半死峄阳桐。

作赋惟哀郢,寻仙未至嵩。

愁心将海月,只在草堂东。

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鉴赏

这首诗《长干寺作》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中描绘了诗人身处长干寺时的内心感受与外界景物的融合。

首句“烟雨南朝寺”,以烟雨蒙蒙的景象衬托出古寺的幽静与历史的沉淀,仿佛让人置身于南朝时期的佛国世界之中。接着,“青春过病中”一句,表达了诗人正值青春年华,却因疾病而倍感无奈和苦闷的心情,暗示了生命中的无常与脆弱。

“孤生太山竹,半死峄阳桐”两句,运用比喻手法,将自己比作孤独生长的大山之竹和半死的峄阳桐树,形象地表达了诗人内心的孤独与生命的衰败感。同时,也暗含了对坚韧不拔生命力的赞美。

“作赋惟哀郢,寻仙未至嵩”则进一步揭示了诗人的精神追求与现实境遇之间的矛盾。诗人虽有才华,能作哀郢之赋,但未能实现寻仙问道的理想,表达了对理想与现实之间差距的感慨。

最后,“愁心将海月,只在草堂东”一句,以海月为喻,象征着诗人内心的愁绪如同浩瀚的海洋,难以平息。而“只在草堂东”则点明了愁绪的源头,即诗人所在的长干寺草堂,暗示了诗人在此处找到了心灵的寄托与慰藉。

整首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人面对生命困境时的复杂心情,以及对理想与现实、孤独与坚韧等多重主题的深刻思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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