五岳泰华衡恒蒿，出云降雨参神功。
此外灵区表绝胜，菩提娑树侔天宫。
普陀独镇巨澥中，峨眉鸡足西南雄。
妙吉祥居道场启，若非天眼焉能穷。
萦青缭白千万叠，须弥鹫岭遥相通。
风沙万里截紫塞，冰雪三伏浮苍穹。
十方三界来听法，龙王鬼伯相随从。
烟霄朝现应真像，刀仗夜伏修罗凶。
鲸钟鼍鼓互震吼，狮林鹿苑殷虚空。
窣堵波高飏铃铎，睺罗那厂开荒丛。
望海峰峦更奇伟，归墟赴壑连鸿濛。
洹沙净众得未有，梵呗响答千岩松。
忆自摩腾入中夏，昙鸾灵辨追前踪。
长者雨花撰合论，导师海墨分禅宗。
弥天并尽未来际，一切摄授归圆融。
生平梦游安得至，何幸万骑随飞龙。
登山入寺首瞻仰，已觉壮丽非人工。
狞狮狂象愁调御，华严楼阁森重重。
严寒渐退春意足，慈云慧日交曈昽。
南台中台次第到，水田万指咸趋风。
黄衣红帽亦密教，大宝所授薰修同。
山镫夜炬闻可见，愿乞加被昭颛蒙。
《大文殊寺》【清·王昶】五岳泰华衡恒蒿，出云降雨参神功。此外灵区表绝胜，菩提娑树侔天宫。普陀独镇巨澥中，峨眉鸡足西南雄。妙吉祥居道场启，若非天眼焉能穷。萦青缭白千万叠，须弥鹫岭遥相通。风沙万里截紫塞，冰雪三伏浮苍穹。十方三界来听法，龙王鬼伯相随从。烟霄朝现应真像，刀仗夜伏修罗凶。鲸钟鼍鼓互震吼，狮林鹿苑殷虚空。窣堵波高飏铃铎，睺罗那厂开荒丛。望海峰峦更奇伟，归墟赴壑连鸿濛。洹沙净众得未有，梵呗响答千岩松。忆自摩腾入中夏，昙鸾灵辨追前踪。长者雨花撰合论，导师海墨分禅宗。弥天并尽未来际，一切摄授归圆融。生平梦游安得至，何幸万骑随飞龙。登山入寺首瞻仰，已觉壮丽非人工。狞狮狂象愁调御，华严楼阁森重重。严寒渐退春意足，慈云慧日交曈昽。南台中台次第到，水田万指咸趋风。黄衣红帽亦密教，大宝所授薰修同。山镫夜炬闻可见，愿乞加被昭颛蒙。
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这首清代王昶的《大文殊寺》描绘了五岳名山的壮观景象，以及普陀、峨眉、鸡足等佛教圣地的神秘与威严。诗人以丰富的想象力，将自然景观与佛教神话相结合，如“出云降雨参神功”、“菩提娑树侔天宫”，展现出寺庙的神圣气象。
诗中提到的“妙吉祥居道场启”、“十方三界来听法”等句，揭示了寺庙作为佛法传播的重要场所，吸引了众多信徒和神灵的朝拜。山势险峻，如“萦青缭白千万叠”、“鲸钟鼍鼓互震吼”，又显现出修行环境的艰辛与庄严。
诗人感叹自己未能亲临此地，但通过想象，感受到寺庙的壮丽和佛法的深远影响。最后，他表达了对佛光普照、众生福祉的祈愿，以及对僧侣们修行生活的敬仰。
整首诗语言生动，意境深远，展现了作者对中国传统文化和佛教信仰的深刻理解和热爱。
早办靴刀一死轻，全家蕉萃困围城。
已拌沈水从先络，谁使逾垣作吕荣。
天意欲全黄口嗣，时危竟弛赤眉兵。
惊魂定后还思痛，自是明祗感至诚。