虚空流玉洗，世界纳冰壶。
明月几时有，清光何处无。
人心但秋物，天下近庭梧。
好在黄华寺，山空夜鹤孤。
《中秋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了中秋之夜的宁静与美好，诗人以“虚空流玉洗，世界纳冰壶”开篇，将月光比作清澈的水流和冰壶，营造出一种纯净而凉爽的氛围。接着，“明月几时有，清光何处无”两句，表达了对月光永恒不变的赞叹，以及月光普照万物的感慨。
“人心但秋物，天下近庭梧”则进一步深化了主题，将人的心境与自然界的秋物相联系，暗示着人们内心的平静与外界环境的和谐统一。最后，“好在黄华寺，山空夜鹤孤”以黄华寺为背景，描绘了一幅山中夜晚，鹤影孤单的静谧画面，既体现了诗人对自然之美的向往，也蕴含了对孤独与超脱的思考。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考，展现了中秋之夜的宁静之美，以及诗人对自然、人生和宇宙的深刻感悟。
- 作者介绍
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王庭筠
王庭筠（1151～1202）金代文学家、书画家。字子端，号黄华山主、黄华老人、黄华老子，别号雪溪。金代辽东人（今营口熊岳），米芾之甥。庭筠文名早著，金大定十六年（1176）进士，历官州县，仕至翰林修撰。文词渊雅，字画精美，《中州雅府》收其词作十六首，以幽峭绵渺见长。朝代：金 字：子端 号：黄华山主 籍贯：黄华老 生辰：1151～1202
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《丹霞舍利塔》【明·释函是】心光彻内外，如珠入五色。珠与色无性，非离亦非即。非即超形骸，非离浃营卫。月在千波中，波波摇青霁。凡圣唯一心，湛昏成二谛。示生死涅槃，而实无坚脆。脆以别生死，坚光表性义。本从心生色，迷色乃有二。蚌含明月珠，体合百骸粹。领纳镜中像，想即妙观智。流注皆真常，分别非明记。如是五蕴身，与法身何异。秖因一念迷，情生分秽净。净秽悟由心，当念绝邪正。佛以此智證，法化无同别。示现别中同，同中别自晰。光耀百千年，福被我遗教。神光触金轮，仰瞻如梦觉。栖贤发瑰异，感激当其运。移光照岭南，慈曜无远近。佛子学聚沙，燔土紫金斓。崔巍海螺巅，晶晶逼霄汉。举目道与会，布发形俱泮。见闻起遐情，究此未来际。念念尽圆明，身与心毋戾。
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