古寺穷居岁月移,东冈西崦不相知。
从来但识群羊谶,不道亦逢狮子儿。
潇水荤膻从此隔,雪山消息更何疑。
明年我过湘西去,问讯山前我为谁。
古寺穷居岁月移,东冈西崦不相知。
从来但识群羊谶,不道亦逢狮子儿。
潇水荤膻从此隔,雪山消息更何疑。
明年我过湘西去,问讯山前我为谁。
这首诗描绘了一位僧人送别朋友的情景,充满了禅意和哲理。首句“古寺穷居岁月移”,点明了僧人居住在古寺中,时间悄然流逝,暗示了生活的宁静与孤独。接着,“东冈西崦不相知”一句,以自然景观的广阔与僧人的内心世界形成对比,表达了对世事变迁的淡然态度。
“从来但识群羊谶,不道亦逢狮子儿。”这两句运用比喻,将僧人过去的生活比作群羊,象征平凡与顺从;而“狮子儿”则象征着勇敢与力量,暗示了僧人内心深处的觉醒与转变。这种转变并非偶然,而是内在精神成长的结果。
“潇水荤膻从此隔,雪山消息更何疑。”潇水与雪山分别代表了世俗与高远的精神境界,通过这两句,诗人表达了僧人与世俗的隔绝,以及对更高精神追求的坚定信念。这不仅是对个人修行的肯定,也是对理想境界的向往。
最后,“明年我过湘西去,问讯山前我为谁。”预示了僧人未来的旅程,他将前往湘西,继续他的修行之路。这里的“我为谁”既是对自我身份的追问,也是对旅途未知的期待,体现了对生命意义的探索与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了僧人内心的成长与对精神世界的不懈追求,充满了浓厚的禅宗气息和哲思韵味。
九达长安道,三阳别馆春。
还将听朝暇,回作豫游晨。
不战要荒服,无刑礼乐新。
合酺覃土宇,欢宴接群臣。
玉斝飞千日,琼筵荐八珍。
舞衣云曳影,歌扇月开轮。
伐鼓鱼龙杂,撞钟角抵陈。
曲终酣兴晚,须有醉归人。
寅起可办事,省语终寡尤。
身安勤戒定,事简疏交游。
他非不足辨,己过当自修。
百岁既有限,世事何时休。
落发堕僧数,应须侔上流。
胡为逐世变,志虑尚嚣浮。
四恩重山岳,锱铢未能酬。
蚩蚩居大厦,汲汲将焉求。
死生在呼吸,起灭若浮沤。
无令方服下,番作阿鼻由。
述职抚荆衡,分符袭宠荣。
往来看拥传,前后赖专城。
勿剪棠犹在,波澄水更清。
重推江汉理,旋改豫章行。
召父多遗爱,羊公有令名。
衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
岘首晨风送,江陵夜火迎。
无才惭孺子,千里愧同声。
摇艇候明发,花源弄晚春。
在山怀绮季,临汉忆荀陈。
上巳期三月,浮杯兴十旬。
坐歌空有待,行乐恨无邻。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。
浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
石壁堪题序,沙场好解绅。
群公望不至,虚掷此芳晨。