寄隐无怀土,为文倦解嘲。
地闲从草遍,门静绝人敲。
螳伏寻蝉捕,莺斜趁蝶捎。
楚冠谁问事,越鸟自知巢。
樽酒欣常满,邻书得借钞。
援琴意流水,弹剑恨空庖。
兰径深添菊,蔬畦净拔茅。
殷勤谢老圃,善恶不相殽。
寄隐无怀土,为文倦解嘲。
地闲从草遍,门静绝人敲。
螳伏寻蝉捕,莺斜趁蝶捎。
楚冠谁问事,越鸟自知巢。
樽酒欣常满,邻书得借钞。
援琴意流水,弹剑恨空庖。
兰径深添菊,蔬畦净拔茅。
殷勤谢老圃,善恶不相殽。
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了淡泊名利、超然物外的意境。诗人以“寄隐无怀土”开篇,表达了对世俗名利的摒弃和对自然生活的向往。接下来的“为文倦解嘲”,则透露出诗人对文坛纷扰的厌倦,更倾向于在宁静中寻找心灵的慰藉。
“地闲从草遍,门静绝人敲”两句,通过描写隐居之地的自然环境,营造出一种远离尘嚣、与世隔绝的氛围。而“螳伏寻蝉捕,莺斜趁蝶捎”则运用生动的比喻,展现了自然界中的生机与和谐,同时也暗示了诗人内心的平静与自在。
“楚冠谁问事,越鸟自知巢”两句,以楚冠和越鸟自喻,表达了诗人虽身处异乡,但依然坚守自我,不为外界所动的决心。这种自我认同与独立精神,是诗人内心世界的深刻体现。
后半部分,“樽酒欣常满,邻书得借钞”描绘了诗人与世无争的生活态度,通过饮酒、读书这些日常活动,寻求心灵的满足和平静。而“援琴意流水,弹剑恨空庖”则进一步展示了诗人追求艺术与生活情趣的双重境界,琴声如流水般悠扬,弹剑却因无食而生遗憾,体现了他对生活细节的细腻感受。
最后,“兰径深添菊,蔬畦净拔茅”描绘了诗人对自然之美的欣赏与热爱,通过种植花草蔬菜,不仅美化了生活环境,也寄托了对美好生活的向往。“殷勤谢老圃,善恶不相殽”则表达了诗人对园丁辛勤劳动的感激之情,同时也传递出一种超越功利、平和处世的态度。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静与自然和谐的精神世界,是一首富有哲理意味的佳作。
去者不可忆,旧游相见时。
凌霄徒更发,非是看花期。
倚玉交文友,登龙年月久。
东阁许联床,西郊亦携手。
彼苍何暖昧,薄劣翻居后。
重入远师溪,谁尝陶令酒。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。
篮舆来问道,玉柄解谈空。
孔席亡颜子,僧堂失谢公。
遗文一书壁,新竹再移丛。
始聚终成散,朝欢暮不同。
春霞方照日,夜烛忽迎风。
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。
问天应默默,归宅太匆匆。
凄其履还路,莽苍云林暮。
九陌似无人,五陵空有雾。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。
错莫过门栏,分明识行路。
上智本全真,郤公况重臣。
唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
存信松犹小,缄哀草尚新。
鲤庭埋玉树,那忍见门人。
《慈恩寺怀旧》【唐·李端】去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。彼苍何暖昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。孔席亡颜子,僧堂失谢公。遗文一书壁,新竹再移丛。始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。上智本全真,郤公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。
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水国叶黄时,洞庭霜落夜。
行舟闻商估,宿在枫林下。
此地送君还,茫茫似梦间。
后期知几日,前路转多山。
巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。
天晴见海樯,月落闻津鼓。
人老自多愁,水深难急流。
清宵歌一曲,白首对汀洲。
诸宗称叔父,从子亦光辉。
谢朓中书直,王祥别乘归。
江帆冲雨上,海树隔潮微。
南阮贫无酒,唯将泪湿衣。
欲究先儒教,还过支遁居。
山阶闲听法,竹径独看书。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。
风流有佳句,不似带经锄。