西岭草堂留不住，独携瓶锡向天台。
霜清海寺闻潮至，日宴江船乞食回。
华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。
《送圆鉴上人游天台》全文
- 拼音版原文全文
送 圆 鉴 上 人 游 天 台 唐 /李 郢 西 岭 草 堂 留 不 住 ，独 携 瓶 锡 向 天 台 。霜 清 海 寺 闻 潮 至 ，日 宴 江 船 乞 食 回 。华 顶 夜 寒 孤 月 落 ，石 桥 秋 尽 一 僧 来 。灵 溪 道 者 相 逢 处 ，阴 洞 泠 泠 竹 室 开 。
- 翻译
- 西岭草堂的生活挽留不住我，独自带着水瓶和锡杖前往天台山。
在霜冻清冷的海寺中，我听见潮水涌来，白天在江边船上讨饭后返回。
华顶山夜晚寒冷，孤月落下，秋天的石桥尽头，一位僧人独自走来。
在灵溪路上遇见了道者，幽深的山洞里，竹屋悄然打开。
- 注释
- 西岭：指西岭山脉。
草堂：诗人曾居住的草堂。
瓶锡：携带的水瓶和锡杖，象征出家修行。
天台：浙江天台山，佛教名山。
海寺：海边的寺庙。
潮至：潮水涨潮。
日宴：白天的宴会，此处指日间生活。
乞食：讨饭，指僧人化缘。
华顶：华顶山的山顶。
夜寒：夜晚的寒冷。
孤月：孤独的月亮。
石桥：秋天的石桥。
灵溪：灵溪，地名。
道者：修道之人，可能指道士或僧人。
阴洞：阴暗的山洞。
竹室：竹子建造的房屋。
- 鉴赏
此诗描绘了一位僧人的生活画面，通过对自然景物的细腻描写，表达了诗人对僧人清贫自足、寂寥孤独生活状态的赞美之情。
"西岭草堂留不住，独携瓶锡向天台。" 这两句通过“西岭草堂”这个特定的地名，点明了诗人与僧人的告别场所，同时也暗示了这次别离的突然和仓促。"独携瓶锡"则描绘出僧人行走的孤独形象，表达了一种超脱红尘、追求精神自由的心境。
"霜清海寺闻潮至，日宴江船乞食回。" 这两句诗，通过“霜清海寺”和“日宴江船”，勾勒出僧人行脚的艰辛与孤寂，以及对自然界的细腻感受。"闻潮至"则表明了时间的推移，而"乞食回"则显示了僧人的清贫生活和对佛法的坚持。
"华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。" 这两句诗，通过“华顶夜寒”和“石桥秋尽”，营造出一个深邃幽静、人迹罕至的氛围。“孤月落”则增添了一份寂寥与冷清，而“一僧来”则再次强化了僧人的孤独形象。
"灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。" 这两句诗，通过“灵溪道者”和“阴洞泠泠”，描绘出一幅幽静的山林景色。“相逢处”则暗示了僧人与自然之间的交流，而“竹室开”则展现了一种宁静、安详的生活状态。
总体而言，此诗通过对僧人日常生活的细腻描写，表达了诗人对于这种超然物外、寂寥自得的精神境界的向往和赞美。
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