人生七十古来稀，两角赢牛好放归。
借地断辞骑马客，留云居守钓鱼矶。
掀翻热局成冰冷，收拾粗心入细微。
却恐风光易流转，锁窗笼鹤未教飞。
《丙戌元日漫兴时年七十起用杜句·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对人生的深刻感悟与对自然的细腻观察。开篇“人生七十古来稀”，以古人的长寿标准，表达了对生命有限的感慨。接着“两角赢牛好放归”，描绘了一幅宁静祥和的田园生活画面，牛儿悠闲地归家，隐喻着诗人对简单生活的向往。
“借地断辞骑马客，留云居守钓鱼矶”两句，运用拟人化的手法，将土地、云彩赋予情感，表达出诗人与自然和谐共处的境界，以及对静谧时光的珍惜。借地断辞，拒绝了世俗的纷扰；留云居守，则是选择了与自然为伴的生活方式。
“掀翻热局成冰冷，收拾粗心入细微”揭示了诗人从热闹到冷静的心境转变，从粗犷到细致的生活态度。这不仅是对年龄增长的自我反思，也是对内心世界的深入探索。
最后，“却恐风光易流转，锁窗笼鹤未教飞”表达了诗人对时间流逝的忧虑，以及对自由与束缚的思考。担心美好的时光会迅速消逝，希望心灵如同笼中的鹤，虽被限制，但依然能保持飞翔的自由精神。
整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命、自然、时间和自我内心的深刻洞察，充满了对生活的热爱与对自由的向往。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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闵雨诗
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小人怨咨君子知，天生天杀今其时。
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《闵雨诗》【宋·李觏】吴江之南，是曰丰国，五种之生天下食。一岁不登，吾民菜色。如何天不仁，纵彼旱孽称其神。矫矫赤龙推火轩，来自东南山。咸池愞水不敢沃，阳侯失色愁烹煎。况兹畎亩流涓涓，何足吸之唇齿间。但见禾与黍，蓬勃红尘起。土伯敕其属，扫路迎饥鬼。哀哉氓蚩蚩，托身釜鬲惟蒸炊。小人怨咨君子知，天生天杀今其时。我闻皇穹大德在生育，爱养万物同婴儿。产民之身赋民食，中道绝之何所为。当时冥冥间，委任非其宜。山川之神各守土，群龙受位司天池。上帝当轩亲戒敕，十日一雨无愆期。帝心仁且信，临下固不疑。谓言庶事有分职，屏去视听思无为。安知愚下鬼，负德孤恩难制指。弄天之权侮人命，贪嗜牛羊邀祭祀。忽焉一物不称情，因教此旱灾生灵。雷霆之官畏罪莫敢谏，头枕天鼓眠不醒。帝在紫微垣，下隔千里云。徒劳衔血向空哭，帝心虽圣安得闻。北斗侍帝侧，斡运气母均四时。五星暨众宿，照曜亡偏私。夫何容此鬼，恣行胸臆轻天威。定是机务繁，耳目有所遗。小臣亦何者，草莽负奇节。欲系神颈无长绳，欲斩龙头剑锋缺。皇穹如未察凶邪，空使小臣心郁结。
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