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《次韵谢喻岩叟读予近作二首·其一》全文
宋 / 方回   形式: 五言律诗  押[歌]韵

观君于势利,如帚扫丝窠。

阅世云翻雨,持心济贯河。

端居冠必整,閒赋砚频磨。

我岂无新作,何堪对雅歌。

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翻译
我看你对待权势利益的态度,就像用扫帚清理丝巢一般彻底。
经历世间沧桑变化,你的心胸宽广如过江之水,包容万物。
即使在安静独处时,你也保持仪容整洁,常研墨写作。
我并非没有新的创作,只是面对优雅的诗歌,感到难以匹敌。
注释
观君:看您。
于:对于。
势利:权势和利益。
如:像。
帚:扫帚。
扫:清理。
丝窠:丝巢。
阅世:经历世事。
云翻雨:比喻世事变化无常。
持心:保持心胸。
济贯河:形容心胸宽广如过河。
端居:静坐。
冠必整:帽子必戴得整齐。
閒赋:闲暇时的写作。
砚:砚台。
频磨:经常研磨。
我岂:我难道。
无新作:没有新的作品。
何堪:怎能承受得起。
对雅歌:面对高雅的诗歌。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所创作的《次韵谢喻岩叟读予近作二首(其一)》。诗人在这里表达了自己对于世态变化和个人修养的深刻体会。

首句“观君于势利,如帚扫丝窠”通过比喻的手法,形象地描绘出人们追逐功名富贵的情状,如同用扫帚清扫蛛网一样。这里,“势利”指的是世俗的荣华富贵,“如帚扫丝窠”则是比喻人们对于这些东西的执着和努力。

接着“阅世云翻雨,持心济贯河”展现了诗人观察世事变化如同云卷风来、雨过天青,并且表达了一种超然物外的心态。这里,“持心”意味着保持一颗坚定不移的心,而“济贯河”则是比喻用自己的才华和见识去影响和改变世界。

诗的后半部分“端居冠必整,閒赋砚频磨”描绘了诗人自己在平静生活中的形象。无论是在安静的居所中整理帽饰,还是在闲暇时光里不断磨砺自己的文学才华,都体现出诗人的自律和对艺术追求的执着。

最后两句“我岂无新作,何堪对雅歌”表达了诗人虽然有新的作品产生,但却不屑于与那些平庸之辈的“雅歌”相比。这里,“我岂无新作”是自信地表明自己也有新颖的创作,而“我岂无何堪对雅歌”则是表现出诗人对于文学艺术的高标准和不愿意与他人同流合污的态度。

总体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的内省,展现了诗人对于世俗功利的超脱,以及对个人修养和文学创作的执着追求。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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