独行幽涧坐云根,石暖蒸霞屐齿温。
绝壑逢人猿乞食,荒寮无佛鸟称尊。
寒山一点通樵径,落叶千林打寺门。
徙倚危亭归未忍,沿溪寻月到黄昏。
独行幽涧坐云根,石暖蒸霞屐齿温。
绝壑逢人猿乞食,荒寮无佛鸟称尊。
寒山一点通樵径,落叶千林打寺门。
徙倚危亭归未忍,沿溪寻月到黄昏。
这首诗描绘了一位诗人独自漫步于幽静的山涧之中,与自然界的生灵和谐共处的场景。首联“独行幽涧坐云根,石暖蒸霞屐齿温”以细腻的笔触展现了诗人独自行走于深邃的山谷中,脚下的石板在阳光的照射下散发出温暖的光芒,仿佛连空气中的云雾也被这温暖所蒸腾,让诗人的屐齿也感受到了这份温暖。这种对细节的捕捉,让人仿佛能感受到诗人内心的宁静与满足。
颔联“绝壑逢人猿乞食,荒寮无佛鸟称尊”则通过“猿”与“鸟”的形象,进一步丰富了画面的生动性。在深不见底的峡谷中偶遇觅食的猿猴,它们似乎在向行人讨要食物,而荒废的小屋中,鸟儿自称为尊,似乎在这片荒凉之地拥有了自己的领地和尊严。这两句不仅描绘了自然界的生机,也暗含了对自然界中弱小生命生存状态的关注与同情。
颈联“寒山一点通樵径,落叶千林打寺门”将视角转向了更为广阔的自然景观。寒山的一点绿意,指引着樵夫的路径,而千林中的落叶,轻轻敲打着寺庙的大门,仿佛是大自然的乐章,为寂静的山林增添了几分生机与神秘。这一联通过对比,展现了自然界的多样性和和谐之美。
尾联“徙倚危亭归未忍,沿溪寻月到黄昏”则是全诗情感的升华。诗人站在高高的亭台上,徘徊不前,不愿离去,直到沿着溪流寻找月光,直至黄昏。这一行为不仅表现了诗人对自然美景的留恋,更体现了他对生活的热爱与追求。整首诗通过对自然景物的细腻描绘,以及诗人情感的巧妙融入,展现了明末清初时期文人对自然美的欣赏与感悟,同时也反映了他们内心世界的宁静与超脱。
看君人物汉西都。过吾庐。笑谈初。
便说公卿,元自要通儒。
一自梅花开了后,长怕说,赋归欤。
而今别恨满江湖。怎消除。算何如。
杖屦当时,闻早放教疏。
今代故交新贵后,浑不寄,数行书。
五陵少年铜乳臭,哲肃何甘作牛后。
曲合污世乡愿徒,俗学聋瞽纷芜莠。
文士规模正始间,风流可喜未曾有。
志士机敏常济务,斡旋金谷捷趋走。
取乱尤须见兵势,料敌先应决攻守。
至言硕画安危机,却顾前思能审究。
服戎角力乃兵耳,入幄造膝直禦寇。
人心天意归有道,务穑训学臻富寿。
自古迂儒无益算,盖世奇才实天授。
谁能剡牍出公言,明年定取单于首。
振条裂石寒飕飕,霰集黄昏天为愁。
若兰政恐远庭户,健步斸本移岩幽。
断魂能返神可雪,照夜薰天欲奔月。
妖韶敷艳满东风,肤清骨秀无相绝。