羡尔考槃者,幽栖不问年。
青云看世业,白雪入朱弦。
看竹辞鸠杖,寻芝伴鹤眠。
玉堂传诰日,谁识地行仙。
羡尔考槃者,幽栖不问年。
青云看世业,白雪入朱弦。
看竹辞鸠杖,寻芝伴鹤眠。
玉堂传诰日,谁识地行仙。
这首诗《赠》是明代诗人李孙宸所作,通过“羡尔考槃者,幽栖不问年”开篇,表达了对隐居者的赞美与敬仰之情。考槃者,即隐居山林之人,这里诗人以羡慕的口吻称颂对方选择了远离尘嚣、静谧深幽的生活方式,不为世俗的年龄所拘束。
“青云看世业,白雪入朱弦”两句,运用了比喻的手法,将世间的功名利禄比作青云之上的事业,而将高洁的品德比作白雪般纯洁的琴弦,暗示了对方不仅在物质上有所成就,更在精神层面达到了高洁的境界。
“看竹辞鸠杖,寻芝伴鹤眠”进一步描绘了隐居生活的宁静与祥和。看竹,象征着对自然的亲近与内心的平静;辞鸠杖,意指放弃世俗的权杖,追求心灵的自由;寻芝伴鹤眠,则是与仙鹤为伴,共同享受大自然的宁静与和谐,体现了诗人对理想生活状态的向往。
最后,“玉堂传诰日,谁识地行仙”两句,以玉堂喻朝廷,传诰则指官职的授予。诗人在此处表达了对对方虽身处高位却仍能保持高洁品性的赞叹,同时也暗含了对对方超凡脱俗、如同地行仙一般的赞誉。整首诗通过对隐居生活的描绘与赞美,展现了诗人对理想人格的追求与向往。
明月照齐州,玉龙栖欲起。
壮士肠夜回,寒衾泼秋水。
旧传琼花无与双,专奇擅美名此邦。
江南清梦入诗府,安得一念令心降。
去年骑鹤扬州住,斗酒屡眠云雾窗。
月寒雪冷花未吐,正尔俗叶凡株桩。
心期妙处在真实,不假羽节青霓幢。
今春访花吾第一,自折繁枝盛翠缸。
横看倒睨掉头语,前语后赋何其哤。
真珠碎簇玉蝴蝶,直与八仙同一腔。
闻名见面足笑莞,强为花辨几愚憃。
有如巨贤杂群小,望而可识为奇厖。
陈馀张耳信相似,一等人耳无纯尨。
忠耶佞耶岂难别,祝鮀不类关龙逢。
试持此论讯后土,谓予不信如长江。
溪行近里所,雪菌朵寒萚。
久晴危欲枯,抱瓮日商略。
可怜书生愚,为口不计脚。
龟肠惯饥虚,鸡肋忍馋嚼。
独奇白云芝,风露专一壑。
自寻堕樵归,远掬飞泉瀹。
此岂不足欤,更嫌村酿薄。
世涂语百车,官仓陈一龠。
胡为犯讥弹,而负两芒屩。
甘餐自当肉,石鼎香漠漠。
宁忆武昌鱼,况复扬州鹤。
呜呼小雅废,边角摇军声。
采芹旧青衿,亦须事力征。
朱轓挟武将,白眼轻儒生。
区区众浊间,嗟子难为清。
向来意何如,岂惟以文鸣。
乃今事大谬,老气犹峥嵘。
论事抉石猊,摛辞吸川鲸。
久抱一束书,空山卧月明。
窃忧蠢诐胡,鳞介腥神京。
幸存三寸舌,宁守二尺檠。
有愚欲献璞,无意望报琼。
云何山阴兴,莫写塞下情。
竹床撼夜柝,茅屋荒秋城。
回首阊阖门,何啻九万程。
愿言大白低,滁山足春耕。
堂皇坐醉翁,开閤延群英。