吾宗老伯氏,今世葛天民。
有酒即拚醉,无财不厌贫。
可怜泉壤下,犹是孝廉身。
诸子近萧索,相看更怆神。
吾宗老伯氏,今世葛天民。
有酒即拚醉,无财不厌贫。
可怜泉壤下,犹是孝廉身。
诸子近萧索,相看更怆神。
这首诗是明代诗人余继登所作的《五忆诗》之四,名为“克孝”。诗中通过描述对已故老伯的追忆,展现了深厚的情感与对孝道的崇敬。
首句“吾宗老伯氏,今世葛天民”以“老伯氏”称呼已故亲人,表达了对逝者的尊敬与怀念。接着“有酒即拚醉,无财不厌贫”两句,描绘了老伯生前的生活态度,无论是豪饮还是清贫,都能保持乐观豁达的心态,体现了他对生活的热爱与洒脱。
“可怜泉壤下,犹是孝廉身”则转向对老伯去世后的哀悼,虽然他已入土为安,但依然保持着孝廉的品行,表达了对逝者品德的赞美和怀念。最后,“诸子近萧索,相看更怆神”点出了家族后辈在失去长辈后的孤独与哀伤,进一步深化了主题,让人感受到亲情的珍贵与离别的悲凉。
整首诗情感真挚,通过对老伯生前形象的刻画以及对其逝世后的哀思,展现了对传统孝道的深刻理解和尊重,同时也蕴含着对家族传承与亲情价值的思考。
万木归根,三冬拔翠,晓来梅萼轻坼。
妒雪精神,清人气焰,不许等闲攀摘。
百花未发,独占得东君春色。
庚岭斜横,秀孤芳,更妙机难测。
西湖洒然至极。
胜蜡黄愈增灵识。
漏泄前村驿使,喜传消息。
解引诗人雅咏,对一枝金蕾,兴自适。
月浸寒梢,天香可惜。
物外回观,爱河滚滚,空劳攘、为何因故。
恋惜妻男,竞争名利,念念随他,蒙昧真如。
掀天富贵,倾城娇艳,总归何处。
叹浮生下梢,终久尽成虚。
伤嗟是非今古。
百年欢宴,大都几许。
梦想南柯,命遭北府,尚自贪婪,不寻归路。
轮回贩骨,身伴狐狸,几番荒芜。
谩赢得往来,欲浪
揩汗残妆,咀梅颦黛,楚腰如束。
为蔗浆频饮,全疏绿蚁,绣床慵傍,闲倚青奴。
解愠风来,忘忧花发,庭树扶疏如画图。
凌波袜,步兰堂欲下,犹自踟蹰。
星娥月姊相呼。
趁清*桃笙特地铺。
怅紫箫声远,青鸾梦断,逸居无事,长日何如。
玉子圆磨,文揪方界,多算须防一著输。
闲情远,渐西山翠重,飞下阳鸟。
繁花烟暖,落叶风高。
岁月去如流,身渐老。
叹三十年虚度,月堕鸡号。
痛离散人何在,云沉雁杳。
浮萍断梗,任风水、东泛西漂。
万事总无成,忧患绕。
虚名何益,薄宦徒劳。
得预俊游中,观望好。
漫能出惊人语,瑞锦秋涛。
莫夸有如神句,鸣禽春草。
干戈满地,甚处用、儒雅风骚。
援笔赋归田,宜去早。