练时日，候阴阳。郊圆丘，祀明堂。焄哉蒿，荐上帝。
灵来思，思弗替。灵之驾，六飞龙。天门开，詄九重。
灵之旟，翼神鱼。乘罡风，载行厨。灵之裳，曳三光。
烂虹霓，象玄黄。灵之佩，建苍玉。锵太虚，答穷谷。
灵之下，赴阊阖。洋洋如，走六合。灵之歆，稷用登。
告特牲，报维馨。灵之留，驻苍虬。纷万舞，结绸缪。
灵之往，遗肸蚃。俨若思，企馀想。奏咸池，舞韶箾。
缤纷哉，灵之乐。臣八荒，驭九夷。岁千亿，灵之贻。
《拟汉郊祀歌十九首·其一练时日》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代祭祀仪式的宏大与庄重。诗人通过细腻的笔触，展现了祭典中对天地神灵的虔诚敬意和对自然秩序的敬畏。从“练时日，候阴阳”开始，到“灵之下，赴阊阖”，再到“灵之往，遗肸蚃”，整个过程充满了神圣而神秘的氛围。
“灵之驾，六飞龙。天门开，詄九重。”描述了神灵驾临的壮观景象，仿佛是神话中的场景，充满了想象力。“灵之旟，翼神鱼。乘罡风，载行厨。”则进一步描绘了神灵的出行方式，既有神秘的色彩，又充满了动态感。
“灵之裳，曳三光。烂虹霓，象玄黄。”通过服饰的描写，展现了神灵的威严与光辉，同时也体现了对自然界的模仿与尊重。“灵之佩，建苍玉。锵太虚，答穷谷。”通过佩饰和声音的描绘，进一步增强了仪式的庄严感。
最后，“臣八荒，驭九夷。岁千亿，灵之贻。”表达了对神灵的敬畏之情以及对宇宙万物的统治与恩赐，体现了古代中国人对和谐宇宙观的追求。
整体而言，这首诗不仅展现了古代祭祀仪式的宏伟与庄重，也反映了古人对自然与神灵的深刻敬畏和对宇宙秩序的追求，具有很高的艺术价值和文化意义。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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