天之于吾何为乎,君之危兮臣羞矣。
天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。
女娲之肠何如共工之头,不周山崩天地圮。
麟驺同贤者避世,以兵毒人唯虎兕。
苍生肉腐不足食,胾斮衣冠充俎几。
嗟德之生以植良,不惟植良遹以理。
不能使世之皆禹稷而无羿奡兮,虽德之生乃可耻。
天之于吾何为乎,君之危兮臣羞矣。
天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。
女娲之肠何如共工之头,不周山崩天地圮。
麟驺同贤者避世,以兵毒人唯虎兕。
苍生肉腐不足食,胾斮衣冠充俎几。
嗟德之生以植良,不惟植良遹以理。
不能使世之皆禹稷而无羿奡兮,虽德之生乃可耻。
这首诗表达了诗人对社会现实的深刻忧虑和对道德沦丧的强烈批判。开篇“天之于吾何为乎,君之危兮臣羞矣”以反问的形式,表达了对君主危难时臣子应尽忠职守的期待,同时也暗含了对当时政治局势的不满。接着,“天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳”通过自然界的形象比喻,讽刺了社会中权力的滥用和不公。
“女娲之肠何如共工之头,不周山崩天地圮”运用神话传说,进一步强调了道德败坏对社会秩序的破坏。“麟驺同贤者避世,以兵毒人唯虎兕”则指出在这样的社会环境下,即使是贤者也会选择逃避,而暴力成为解决问题的方式,这反映了社会的黑暗面。
“苍生肉腐不足食,胾斮衣冠充俎几”描绘了社会底层人民生活的悲惨,食物匮乏,连基本生存都成问题,而权贵却依然享受着奢华的生活。最后,“嗟德之生以植良,不惟植良遹以理”表达了对道德重建的渴望,希望社会能够回归正轨。
“不能使世之皆禹稷而无羿奡兮,虽德之生乃可耻”则是对当时社会道德沦丧的直接谴责,即使有圣贤如大禹、后稷这样的道德楷模存在,但社会整体却无法达到他们的高度,这是对道德沦丧的极大讽刺和批评。整首诗情感激昂,语言犀利,展现了诗人对社会问题的深刻洞察和强烈批判精神。
霪雨暴何似,高天悬江河。
江河流易竭,霪雨暴何多。
四邻无完壁,洞观连滂沱。
原□绝行役,城韨奔洪波。
美人瘗泥淖,花片辞条柯。
阴风遏霮䨴,寒入肤生螺。
絺绤薄莫御,毡罽偎难过。
泛泛见鸥鹭,青青无黍禾。
稔歉岁勿卜,须发斑增皤。
高堂与荆布,两地空烟蓑。
只身阨羁旅,浮荡成愁窝。
名山负良约,挥杯起长歌。
沧桑之变历千年,不料沧桑变眼前。
前日我来行大陆,今日我来行大川。
大川茫茫四无际,风涛奔怒浮青天。
涛欲下,风欲上,风涛相争不相让。
独将刳木两难殉,微躯已过松头浪。
此地不习水,忽然逢水灾。
橹棹尚不辨,樯帆何处来。
编门结枥驱龙雷,托寄性命诚难哉。
茅茨倾塌随流转,虫鸟乱飞投人怀。
嗟余见短不见远,五岳安平谁道险。
柳梢系釜有人居,马腹冲波渡清浅。
辽海深无极,一望无涯涘。
长白巫闾山,遥遥东西峙。
郁积与磅礴,生我常夫子。
正气得之天,节概砺于己。
磨砺数十年,学而优则仕。
甘棠荫充邑,弦歌遍闾里。
逆蛮肆跳梁,天兵下边垒。
奉檄典粮储,愿为天子使。
妖气翳日月,祸变仓卒起。
奋剑击凶酋,烈超介冑士。
致身报君恩,靡他诚自矢。
取义与成仁,庶几无愧已。
至今昔岭间,杀气迷烟水。
君灵何昭回,长庚此其是。
把酒奠秋风,魂兮归桑梓。
忠孝既两全,谁云身己死。
恩恤祀昭忠,荣荫及孙子。
千载永不磨,历历标青史。