别饶节凸雪霜姿,戴谱分宗尚未知。
移得一丛佛眼竹,朝来便置越州瓷。
别饶节凸雪霜姿,戴谱分宗尚未知。
移得一丛佛眼竹,朝来便置越州瓷。
这首诗通过细腻的笔触描绘了诗人对自然之美的独特感悟与情感投射。首句“别饶节凸雪霜姿”,以“别饶”二字开篇,强调了所描绘对象的独特与丰富,接着“雪霜姿”三字,形象地勾勒出在严寒中依然挺拔坚韧的植物形象,暗示了诗人对这种生命力的赞美和敬仰。
次句“戴谱分宗尚未知”,则转而探讨这种植物的分类归属,似乎在说虽然对其形态特征有所了解,但对其科学分类还未能完全掌握,流露出一种探索未知的求知欲和对自然奥秘的好奇心。
第三句“移得一丛佛眼竹”,将视线转向了一丛特殊的竹子——佛眼竹,这不仅是一种具体的植物种类,也象征着诗人内心对清净、智慧的向往,如同佛眼般洞察世事,充满哲思。
最后一句“朝来便置越州瓷”,则以日常生活的场景收尾,将佛眼竹与越州瓷并置,形成鲜明对比,既体现了对自然之美的欣赏,又融入了对艺术与生活品质的追求,展现了诗人生活的雅致与情趣。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对个人情感的微妙表达,展现了诗人对生命、自然、艺术以及生活的深刻思考和独特感悟,充满了诗意与哲学意味。
朔风吹南骑,宛转如游龙。
中夜戒仆夫,行行未从容。
麒麟殿前初降节,华萼楼外犹闻钟。
君言入耳那敢宿,飞云极目何重重。
翰林主人留不得,江南碧草生春色。
乘风欲濯大江流,惊散鸳鸯与鸂鶒。
江流潺潺几千里,君王恩深如厚地。
赤社遥看金册来,故乡又见文星至。
君不见昔日巴蜀还相如,县官先驱光里闾。
佳哉此行良似之,志况不在驷马车。
胸中锦绣万段馀,时乎可卷亦可舒。
但恐江山未容尽高兴,讲殿日来催进书。
徐生入海不复还,人传已在三神山。
山头宫殿千万间,青玉琢户黄金镮。
银城射日日色斑,望之可见不可攀。
不可攀,那可度。
谁人海上遇安期,貌得山光入生素。
雕琼作树瑶作华,白璧楼中张采霞。
灵芝五色蒲九节,青鸟窗前堕红雪。
蟠桃结实三千秋,大仙小仙来宴游。
或驾苍麟,或骖赤虬。或乘白鹿,或服青牛。
采丹葩兮绿萼,杂瑶草兮为羞。
扬清歌兮云驻,玉麈挥兮风流。
扬歌兮挥麈,吹箫兮击鼓。
弹湘弦兮执鹭羽,青凤吟兮白鸾舞。
吾不知其为谁,或童颜而貌古。
东华真人须满腮,吐吞日月餐风雷。
天浆一滴可以祛尘胎,何况日饮三万杯。
黄芽夜半珠累累,瑶光直上冲三台。
青头童子时往来。
我欲因之问王母,瑶池之会岂可复得哉。
吾间东方朔、李谪仙,年来亦在瀛洲边。
二君于我有旧故,公其为我相周旋。
不知奇辩犹能雄,斗酒一吟今几篇。
东华真人笑不语,但见花梢露如雨。
桃源旧事言未终,回首洪波几桑土。
《东华真人图代寅轩先生题》【明·石宝】徐生入海不复还,人传已在三神山。山头宫殿千万间,青玉琢户黄金镮。银城射日日色斑,望之可见不可攀。不可攀,那可度。谁人海上遇安期,貌得山光入生素。雕琼作树瑶作华,白璧楼中张采霞。灵芝五色蒲九节,青鸟窗前堕红雪。蟠桃结实三千秋,大仙小仙来宴游。或驾苍麟,或骖赤虬。或乘白鹿,或服青牛。采丹葩兮绿萼,杂瑶草兮为羞。扬清歌兮云驻,玉麈挥兮风流。扬歌兮挥麈,吹箫兮击鼓。弹湘弦兮执鹭羽,青凤吟兮白鸾舞。吾不知其为谁,或童颜而貌古。东华真人须满腮,吐吞日月餐风雷。天浆一滴可以祛尘胎,何况日饮三万杯。黄芽夜半珠累累,瑶光直上冲三台。青头童子时往来。我欲因之问王母,瑶池之会岂可复得哉。吾间东方朔、李谪仙,年来亦在瀛洲边。二君于我有旧故,公其为我相周旋。不知奇辩犹能雄,斗酒一吟今几篇。东华真人笑不语,但见花梢露如雨。桃源旧事言未终,回首洪波几桑土。
https://shici.929r.com/shici/k3UawKH.html