这首诗是宋末元初的文学家刘辰翁所作，标题为《临江仙（其二）寿刘教》。诗中充满了道家的神秘色彩和超脱红尘的情怀。

“闻道城东鹤会，欣然一笑乘风。”开篇便是对一种精神境界的描绘，“鹤会”暗示了一种高洁、自由的生活状态，而“欣然一笑乘风”则表达了诗人对于这种境界的向往和追求。

“不知一鹤在墙东。”这里的“一鹤”象征着隐逸之士，他们或许就在我们身边，但又难以被世人所识。诗人通过这样的描写，展现了一种超然物外的生活态度。

“神仙人不识，未始出吾宗。”这两句强调了道家修炼成仙后与凡人的区别，以及对内丹之道的坚守和信仰。诗人通过“未始出吾宗”表达了自己对于道教文化传统的自豪和认同。

“弟子有年于此，先生之道如龙。”这里，“弟子有年于此”说明了门下弟子在这条修炼之道上已久，“先生之道如龙”则形象地表达了师傅教导的深邃和力量，如同盘旋腾跃的龙一般。

“碧桃花子落壶中。”这一句通过对自然景物的描写，表现了一种超脱世俗、归于自然的心境。桃花在这里象征着纯洁和美好，而“落壶中”则寓意一种收藏和珍视。

“化为三五粒，元是北边松。”最后两句通过对物质转换的描写，隐喻了道家修炼后物我两忘的境界。桃花经过变化，变得如同松子一样，这种变化不仅在形式上，也在精神层面上体现了内丹修炼的奥秘。

整首诗通过对自然景物和道教文化的描绘，展现了一种超脱世俗、追求永恒生命的精神追求。诗人以其深厚的文学功底和独到的艺术造诣，成功地将这种境界传达给了读者。