自从邹叟没,谁复定一是。
明明承儒统,隐隐已偏倚。
沿流至南宋,朱陆皆禅喜。
语录徒增加,乾坤莫经理。
神州遂陆沈,无人责诸己。
习斋痛覆辙,披古怀芳轨。
天人自负荷,明亲竟端委。
谫陋步其后,衰老忧颓靡。
忽从宦海中,闻声怀彼美。
目电四存编,神倾北杨里。
千山万壑人,朅来共践履。
谓予非故尔,正学原如此。
愿告偕同人,卓立洗所耻。
新春桃李妍,圣道从兹起。
三复贶我吟,把臂情何已。
自从邹叟没,谁复定一是。
明明承儒统,隐隐已偏倚。
沿流至南宋,朱陆皆禅喜。
语录徒增加,乾坤莫经理。
神州遂陆沈,无人责诸己。
习斋痛覆辙,披古怀芳轨。
天人自负荷,明亲竟端委。
谫陋步其后,衰老忧颓靡。
忽从宦海中,闻声怀彼美。
目电四存编,神倾北杨里。
千山万壑人,朅来共践履。
谓予非故尔,正学原如此。
愿告偕同人,卓立洗所耻。
新春桃李妍,圣道从兹起。
三复贶我吟,把臂情何已。
这首清代李塨的《酬倪允懋因步其韵》是一首酬答诗,表达了诗人对学术传统的感慨和对复兴正学的期待。首句“自从邹叟没”暗指儒家大师邹鲁之后无人能再确立权威,接着批评南宋时期学术偏离正统,推崇禅学。诗人对明清之际的学术衰落深感忧虑,认为神州沉沦,无人自我反省。
“习斋痛覆辙”提及黄宗羲(习斋)对前人错误的痛惜,他提倡回归古代的正确轨道。“天人自负荷”强调天道与人的责任,而诗人自己虽力不从心,但仍希望能与志同道合者一起努力。在听到友人倪允懋的声音后,诗人深受鼓舞,决心与之共同推进圣道。
最后,诗人以春天的桃李盛开象征新的希望,表示将从头开始,洗去过去的耻辱,并期待与朋友们携手共进。整首诗情感深沉,语言凝练,体现了诗人对学术传承的执着和对复兴正学的热忱。
高皇仗义诸侯归,沛中白日神龙飞。
三秦已定四海一,图治宁敢忘宵衣。
大风歌来山岳动,父老闻之泪如涌。
此时何不歌南薰,慷慨尊前似矜勇。
翠华不来台已荒,满林松桧声悠扬。
后人登临空叹息,怀古之情岂终极。