文公阙里女星源，手泽遗书尚有传。
精舍三年常作主，修程千里若登仙。
青衫槐笏存家谱，练带花屏拥客船。
故老或询予出处，为言索米向金渊。
《送汤希贤晦庵书院山长》全文
- 翻译
- 文公阙里的星辰源头，他的亲笔遗书仍有流传。
他在精舍中三年如一日，仿佛升仙般修行。
青衫槐笏象征着家族历史，练带花屏则是迎接客人的装饰。
老人们有时会询问我的来历，我告诉他们，我曾为求取粮食而深入金渊。
- 注释
- 文公：指孔子。
阙里：孔子的故乡。
女星源：比喻孔子的思想如同星辰般永恒。
手泽：亲手留下的痕迹，这里指孔子的遗物。
遗书：遗留下来的书籍或信件。
精舍：指孔子的讲学之处。
常作主：常常主持讲学。
修程：修行的旅程。
登仙：比喻达到很高的道德境界。
青衫：古代读书人的服装。
槐笏：槐木制成的手板，古代官员上朝时所持。
家谱：家族的历史记录。
练带：白色的腰带，古代官员服饰的一部分。
花屏：装饰有花卉图案的屏风。
客船：迎接客人的船只。
故老：年长而有经验的人。
询：询问。
出处：来历或出处。
索米：寻求食物。
金渊：比喻极深或困难的地方。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个书院山长的生活场景，通过对自然环境和个人行为的细腻描写，展现了诗人对知识、学问和隐逸生活的向往与追求。
“文公阙里女星源”一句，通过古代传说中的“女星”来表达诗人对于高洁、超凡脱俗境界的向往。接着，“手泽遗书尚有传”则是对知识传承的一种肯定，显示出诗人对文化积淀和学术研究的重视。
“精舍三年常作主”一句，表明了山长对于修行和学习的专注与坚持，而“修程千里若登仙”则通过比喻，将学习比作攀登仙境，体现出诗人对知识探求的无限渴望。
“青衫槐笏存家谱”展现了山长对于传统文化和家族历史的珍视，同时，“练带花屏拥客船”则描绘了一种宁静而温馨的生活画面，反映出诗人对平淡生活的喜爱。
“故老或询予出处”表明诗人在隐逸生活中与外界的联系较少，而“为言索米向金渊”则显示了诗人虽然隐居，却仍然关心世事，愿意帮助他人解决困难。
总体而言，这首诗通过对山长日常生活细节的刻画，展现了一种超脱世俗、追求学问与精神寄托的情怀。
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