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《寄湖上黄教》全文
宋 / 叶绍翁   形式: 五言律诗  押[麻]韵

门幽缘近寺,官冷未成家。

楼借山为障,风吹水作花。

诗方酬北涧,经又节南华。

闻说新雏凤,宾来解唤茶。

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拼音版原文全文
shànghuángjiào
sòng / shàowēng

ményōuyuánjìnguānlěngwèichéngjiā

lóujièshānwèizhàngfēngchuīshuǐzuòhuā

shīfāngchóuběijiànjīngyòujiénánhuá

wénshuōxīnchúfèngbīnláijiěhuànchá

翻译
寺庙近在门,官职清冷未立家。
楼台借山为屏障,风过水面泛起波纹如花。
我正写诗回应北边山涧的景色,佛经诵读恰逢南华经的章节。
听说有新的凤凰出世,客人来访时会热情奉上香茗。
注释
门:门口。
幽:幽深。
缘:靠近。
近寺:接近寺庙。
官冷:官职清闲。
未成家:还未建立家庭。
楼借山:楼台借助山势。
障:屏障。
风吹水:风吹过水面。
作花:泛起波纹像花。
酬:回应。
北涧:北方的山涧。
经:佛经。
节:符合。
南华:南华经。
新雏凤:新生的凤凰。
宾来:客人来访。
唤茶:叫人泡茶。
鉴赏

这首诗是宋代诗人叶绍翁的作品,名为《寄湖上黄教》。诗中通过对自然景观的描绘,表达了诗人幽深静谧的生活状态和淡泊明志的情怀。

“门幽缘近寺”一句,以寺庙作为背景,描写了一种寂寞与宁静的氛围。这里的“幽”字,不仅形容环境,也反映了诗人内心的孤独与清高。

“官冷未成家”则透露出诗人对于仕途不热衷,甚至可以说是对功名利禄的淡漠态度。诗人的生活似乎与世俗的追求相去甚远,他更倾向于隐逸自适。

接下来的“楼借山为障,风吹水作花”两句,则描绘了一种超然物外的情景。楼宇依傍着山峦,形成了天然的屏障,而那清新的风吹过水面,仿佛也能生出花朵来。这既是对自然之美的赞叹,也反映出诗人内心对于自由与自在的向往。

“诗方酬北涧,经又节南华”两句,通过提及诗歌和典籍,表明了诗人的修养与学问。这里的“酬”、“节”,都是表达一种文学创作的心得交流,显示出诗人不仅在山水之间寻找灵感,更在书卷里汲取智慧。

最后,“闻说新雏凤,宾来解唤茶”两句,则是对友情的赞美。诗人听闻远方朋友的消息,感到欣慰,仿佛那远处来的凤凰之音也能使他心灵得到滋润。这不仅是一种生活的情趣,也象征着诗人对于精神交流的渴望。

总体而言,这首诗通过对自然景物和个人情感的细腻描绘,展现了诗人一种超脱世俗、淡泊名利、注重内心修养的高洁人格。

作者介绍
叶绍翁

叶绍翁
朝代:宋   字:嗣宗   号:靖逸   籍贯:处州龙泉

叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人,南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李,后嗣于龙泉叶氏,祖父李颖士于宋政和五年(1115)中进士,曾任处州刑曹,后知余姚。南宋建炎三年(1129),颖士抗金有功,升为大理寺丞、刑部郎中,后因赵鼎党事,被贬。绍翁因祖父关系受累,家业中衰,少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间,曾在朝廷做小官,与真德秀过从甚密。
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