同心而早世，天道亦何论。
独有山阳宅，平生永不谖。
青溪引白鸟，流涕吊芳荪。
蔓草入空室，丛篁深毁垣。
旧游还在眼，神理更忘言。
唯见东山月，人亡不去门。
《经李蒙颍阳旧居》全文
- 拼音版原文全文
经 李 蒙 颍 阳 旧 居 唐 /钱 起 同 心 而 早 世 ，天 道 亦 何 论 。独 有 山 阳 宅 ，平 生 永 不 谖 。青 溪 引 白 鸟 ，流 涕 吊 芳 荪 。蔓 草 入 空 室 ，丛 篁 深 毁 垣 。旧 游 还 在 眼 ，神 理 更 忘 言 。唯 见 东 山 月 ，人 亡 不 去 门 。
- 翻译
- 因共同的心愿而早早离世，天道又怎能评说呢。
只有山阳的故居，一生的记忆从未忘记。
青溪引来白鸟，我含泪悼念那逝去的美好。
蔓草蔓延进空荡的房屋，竹丛深深环绕着残垣断壁。
过去的游历仍历历在目，但精神上的寄托已无从言表。
只看见东山的明月，逝者虽去，却依然照耀着这扇门。
- 注释
- 同心：指志同道合。
早世：过早去世。
天道：自然法则或命运。
山阳宅：山阳的居所，可能指墓地。
芳荪：美好的事物，这里可能指逝者。
蔓草：蔓延的野草。
空室：空荡的房间。
神理：精神寄托或道理。
东山月：象征永恒或怀念的对象。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种深沉的悲凉与淡远的情怀，诗人通过对自然景物的描写，抒发了自己对于逝去岁月和旧友的无限哀思。
“同心而早世，天道亦何论。”这里，诗人表达了对于同窗共度时光之人的早逝感到困惑与不解，对于命运的无常有着深刻的感慨。
“独有山阳宅，平生永不谖。”这两句则是说尽管世事变迁，但只有山阳故居这个记忆在诗人心中永远不会磨灭，是一抹温暖而坚定的情感寄托。
“青溪引白鸟，流涕吊芳荪。”在这里，诗人借助自然景物表达了自己的哀伤之情。清澈的溪水似乎也能感受到诗人的悲凉，它吸引着白鸟飞翔，而诗人则因思念故友而泪如溪流。
“蔓草入空室，丛篁深毁垣。”这两句描绘了荒废的旧居景象。蔓草长入无人的空房，丛生的荒草已经覆盖了曾经繁华的建筑，这是时间流逝和生命易逝的最好写照。
“旧游还在眼，神理更忘言。”诗人虽然身体远离了昔日游历之地，但那些记忆依然栩栩如生，却又因为深沉的情感而难以用语言表达。
“唯见东山月，人亡不去门。”最后两句，诗人眼中所看到的，是那东山明亮的月光，而心中却是对逝去之人的思念，那些已不在世的人，就像这月光一样，虽然他们已经离开，但在诗人的内心深处，他们始终未曾离去。
整首诗流露出浓郁的情感和淡远的哲理，是诗人对于生命易逝、时光荏苒以及对故土故人的深情留恋的一种抒发。
- 作者介绍
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钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。朝代：唐 字：仲文 籍贯：吴兴（今浙江湖州市） 生辰：722？—780年
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