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《题真娘墓》全文
宋 / 徐照   形式: 五言律诗  押[元]韵

骨成泉下土,何物是游魂。

一代颜容尽,千年名姓存。

善缘依佛地,巧咏任人言。

几听钱塘曲,风松静似喧。

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翻译
骨骼化作泉下的尘土,什么成为了游荡的灵魂。
一代的容貌已经消逝,千年的姓名却依然留存。
美好的因缘依托于佛的境界,巧妙的诗篇任由人们评说。
多次聆听钱塘江的曲调,松风静谧得仿佛喧闹声一般。
注释
骨:骨骼。
成:成为。
泉下土:地下泥土。
何物:什么东西。
游魂:游荡的灵魂。
一代:一个时代。
颜容:容貌。
尽:消失。
千年:千年时光。
名姓:姓名。
善缘:善缘(指好的际遇或缘分)。
佛地:佛的境界(佛教中指修行者的理想境地)。
巧咏:巧妙的诗篇。
任:任凭,允许。
钱塘曲:钱塘江的曲子(古代杭州的钱塘江有著名的音乐文化)。
风松:松树在风中的景象。
静似喧:静得如同喧闹。
鉴赏

这首诗是宋代诗人徐照所作的《题真娘墓》,通过对真娘墓的描绘,表达了对逝者无常的感慨和对生者的启示。首句“骨成泉下土”形象地写出墓中人的遗骸已化为尘土,暗示生命的短暂与脆弱;“何物是游魂”则引发对亡者灵魂的思考,表达对逝去生命的追忆。

接下来,“一代颜容尽,千年名姓存”对比了肉体的消亡与名声的持久,强调了名声虽可流传,但个体的生命终将消失。诗人借“善缘依佛地”寄托对真娘善行的肯定,希望她的善良能够引导她往生善道;“巧咏任人言”则赞美了真娘或许曾有的才情,即使肉体不在,其诗歌才华仍能为人传颂。

最后两句“几听钱塘曲,风松静似喧”,通过想象人们在墓前聆听真娘曾吟唱的曲子,以风中的松声来象征永恒,尽管环境寂静,但仿佛仍有真娘的歌声在风中回荡,增添了诗的深远意境。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,既是对真娘的怀念,也是对人生无常的哲理思考。

作者介绍

徐照
朝代:清

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