骨成泉下土,何物是游魂。
一代颜容尽,千年名姓存。
善缘依佛地,巧咏任人言。
几听钱塘曲,风松静似喧。
骨成泉下土,何物是游魂。
一代颜容尽,千年名姓存。
善缘依佛地,巧咏任人言。
几听钱塘曲,风松静似喧。
这首诗是宋代诗人徐照所作的《题真娘墓》,通过对真娘墓的描绘,表达了对逝者无常的感慨和对生者的启示。首句“骨成泉下土”形象地写出墓中人的遗骸已化为尘土,暗示生命的短暂与脆弱;“何物是游魂”则引发对亡者灵魂的思考,表达对逝去生命的追忆。
接下来,“一代颜容尽,千年名姓存”对比了肉体的消亡与名声的持久,强调了名声虽可流传,但个体的生命终将消失。诗人借“善缘依佛地”寄托对真娘善行的肯定,希望她的善良能够引导她往生善道;“巧咏任人言”则赞美了真娘或许曾有的才情,即使肉体不在,其诗歌才华仍能为人传颂。
最后两句“几听钱塘曲,风松静似喧”,通过想象人们在墓前聆听真娘曾吟唱的曲子,以风中的松声来象征永恒,尽管环境寂静,但仿佛仍有真娘的歌声在风中回荡,增添了诗的深远意境。
整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,既是对真娘的怀念,也是对人生无常的哲理思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。