徵君结屋玉山里,个个修篁一尺围。
秋声六月起萧瑟,翠雨尽日生霏微。
仙人或送青精饭,道士时来白羽衣。
清觞雅瑟在盘石,坐看白云天际飞。
徵君结屋玉山里,个个修篁一尺围。
秋声六月起萧瑟,翠雨尽日生霏微。
仙人或送青精饭,道士时来白羽衣。
清觞雅瑟在盘石,坐看白云天际飞。
这首元代诗人于立的《题顾处士竹逸亭》描绘了一幅宁静高远的竹林隐居图景。诗中以细腻的笔触,展现了竹林中的自然之音与人文之趣。
首句“徵君结屋玉山里”,描绘了隐士在如玉般纯净的山中建造居所,营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的生活环境。接着,“个个修篁一尺围”则细致地刻画了竹林的景象,每株竹子都有一尺粗细,既表现了竹林的茂密,也暗示了竹子坚韧不拔的品质。
“秋声六月起萧瑟,翠雨尽日生霏微”两句,运用了拟人的手法,将竹林中的自然现象赋予情感色彩。六月的秋声,虽未至,却已弥漫在空气中,带来了凉爽和宁静;而翠绿的雨滴,如同轻柔的丝线,在竹叶间飘洒,营造出一片清新静谧的氛围。
“仙人或送青精饭,道士时来白羽衣”两句,进一步渲染了竹林中的神秘与超然。仙人或许会送来营养丰富的青精饭,道士们穿着白色的羽衣来访,增添了竹林的仙气与高洁之感。
最后,“清觞雅瑟在盘石,坐看白云天际飞”描绘了隐士在清酒与雅乐的陪伴下,坐在岩石上,欣赏着白云在天际自由飞翔的景象。这一场景不仅体现了隐士生活的闲适与自在,也表达了对自然美景的深深赞叹和向往。
整首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了竹林中的自然之美与人文之趣,以及隐士超脱世俗、追求心灵自由的精神境界。
厥闻忠孝者,所出同一源。
子于所亲孝,移忠理必然。
亲贤亦子训,忠节贵两全。
杀身能成仁,扬名斯永延。
是亦孝所在,岂但知色难。
嘻其叔世风,本末嗟倒悬。
若曰能养耳,食美衣华鲜。
苟求胡弗至,侧媚谄笑肩。
彼其良自多,喟叹达者观。
向来欧阳公,拓落夷陵年。
夫人告之公,淡泊吾所安。
慎毋为险变,守节当弥坚。
卓哉名母训,纪历伊谁传。
恭惟奉常君,矢心直似弦。
立朝几抗论,凛凛高回天。
力苏愦愦徒,若障狂澜川。
人知君守固,当识君母贤。
想其勉励时,谆勤诲膝边。
怡愉一领解,心注靡变迁。
升而高为天,下而沉为渊。
但知慈训在,此外浮云焉。
兹来从吏隐,斲屋新数椽。
曲槛花葳蕤,虚窗月婵娟。
雅意寓一赋,懦立贪以廉。
我诵顺亲记,有泪如迸泉。
我贫母亦老,苒苒发已宣。
家徒空四壁,箪笥笑且便。
惟虞官箴旷,勿以温饱牵。
泽深百川赴,火明斯聚蝉。
投君以臭味,君子毋弃捐。
《上习庵陈先生》【宋·赵孟坚】厥闻忠孝者,所出同一源。子于所亲孝,移忠理必然。亲贤亦子训,忠节贵两全。杀身能成仁,扬名斯永延。是亦孝所在,岂但知色难。嘻其叔世风,本末嗟倒悬。若曰能养耳,食美衣华鲜。苟求胡弗至,侧媚谄笑肩。彼其良自多,喟叹达者观。向来欧阳公,拓落夷陵年。夫人告之公,淡泊吾所安。慎毋为险变,守节当弥坚。卓哉名母训,纪历伊谁传。恭惟奉常君,矢心直似弦。立朝几抗论,凛凛高回天。力苏愦愦徒,若障狂澜川。人知君守固,当识君母贤。想其勉励时,谆勤诲膝边。怡愉一领解,心注靡变迁。升而高为天,下而沉为渊。但知慈训在,此外浮云焉。兹来从吏隐,斲屋新数椽。曲槛花葳蕤,虚窗月婵娟。雅意寓一赋,懦立贪以廉。我诵顺亲记,有泪如迸泉。我贫母亦老,苒苒发已宣。家徒空四壁,箪笥笑且便。惟虞官箴旷,勿以温饱牵。泽深百川赴,火明斯聚蝉。投君以臭味,君子毋弃捐。
https://shici.929r.com/shici/tqpRVt3t.html