厥闻忠孝者，所出同一源。
子于所亲孝，移忠理必然。
亲贤亦子训，忠节贵两全。
杀身能成仁，扬名斯永延。
是亦孝所在，岂但知色难。
嘻其叔世风，本末嗟倒悬。
若曰能养耳，食美衣华鲜。
苟求胡弗至，侧媚谄笑肩。
彼其良自多，喟叹达者观。
向来欧阳公，拓落夷陵年。
夫人告之公，淡泊吾所安。
慎毋为险变，守节当弥坚。
卓哉名母训，纪历伊谁传。
恭惟奉常君，矢心直似弦。
立朝几抗论，凛凛高回天。
力苏愦愦徒，若障狂澜川。
人知君守固，当识君母贤。
想其勉励时，谆勤诲膝边。
怡愉一领解，心注靡变迁。
升而高为天，下而沉为渊。
但知慈训在，此外浮云焉。
兹来从吏隐，斲屋新数椽。
曲槛花葳蕤，虚窗月婵娟。
雅意寓一赋，懦立贪以廉。
我诵顺亲记，有泪如迸泉。
我贫母亦老，苒苒发已宣。
家徒空四壁，箪笥笑且便。
惟虞官箴旷，勿以温饱牵。
泽深百川赴，火明斯聚蝉。
投君以臭味，君子毋弃捐。
《上习庵陈先生》【宋·赵孟坚】厥闻忠孝者，所出同一源。子于所亲孝，移忠理必然。亲贤亦子训，忠节贵两全。杀身能成仁，扬名斯永延。是亦孝所在，岂但知色难。嘻其叔世风，本末嗟倒悬。若曰能养耳，食美衣华鲜。苟求胡弗至，侧媚谄笑肩。彼其良自多，喟叹达者观。向来欧阳公，拓落夷陵年。夫人告之公，淡泊吾所安。慎毋为险变，守节当弥坚。卓哉名母训，纪历伊谁传。恭惟奉常君，矢心直似弦。立朝几抗论，凛凛高回天。力苏愦愦徒，若障狂澜川。人知君守固，当识君母贤。想其勉励时，谆勤诲膝边。怡愉一领解，心注靡变迁。升而高为天，下而沉为渊。但知慈训在，此外浮云焉。兹来从吏隐，斲屋新数椽。曲槛花葳蕤，虚窗月婵娟。雅意寓一赋，懦立贪以廉。我诵顺亲记，有泪如迸泉。我贫母亦老，苒苒发已宣。家徒空四壁，箪笥笑且便。惟虞官箴旷，勿以温饱牵。泽深百川赴，火明斯聚蝉。投君以臭味，君子毋弃捐。
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这首宋诗《上习庵陈先生》是赵孟坚的作品，通过对忠孝关系的深入剖析，表达了对孝道的推崇和对社会风气的忧虑。诗人认为，忠孝本源于同一源头，孝顺父母是培养忠诚的基础。他批评了那些表面上看似孝顺，实则谄媚权贵的行为，强调真正的孝行在于内心的仁爱和名节的坚守。诗人以欧阳公为例，赞扬其淡泊名利，坚守节操，同时提及其母亲的教诲对他的影响深远。
诗中提到的“上习庵陈先生”，可能是作者尊敬的一位道德楷模，诗人通过描绘自己的居所环境，表达对陈先生的敬仰之情以及对孝道的实践。他鼓励陈先生继续保持谦逊和廉洁的生活态度，提醒不要被物质享受所牵累，强调母训的重要性，并表示自己深受感动，决心效仿。
整首诗语言质朴，情感真挚，体现了宋代士人对于儒家伦理的深刻理解和践行。
潇洒书斋，香清缕直，灯冷晕圆。
忽惊窗鸣瓦，霰如筛下，裁冰剪玉，片似花鲜。
深怕妨梅，也愁折竹，才作还休亦偶然。
更深也，漫题窗记瑞，诗思绵绵。闻君礼佛日千。
浪说道繁华不值钱。
想鸳衾底下，都将命乞，蒲龛里畔，未必心安。
兜率天宫，清凉境界，总是由心不是缘。
雪山上，自有人坐了，不到君边。
春来日日雪满山，雪晴初放春风还。
高人佳处独先得，挼蓝新涨溪一湾。
垂杨隔岸竹隔水，梅花飞香莎草斑。
市声咫尺自辟易，天景呈发无留悭。
何须学徐生东泛海，也休问老子西入关。
手招鸿鹄碧云远，耳狎鸡犬白日閒。
雨畦灌蔬翠鼎鼎，春槽压酒红潺潺。
可以仙吾气，可以童吾颜。
可以平步骚吾吟，免著蜡屐穷跻攀。
可以旷视舞吾醉，安用长袖妍弓弯。
乾坤虽大此辄少，愧我衰老非其班。
投我之辖下我榻，便欲援我起尘寰。
携持雅道归破屋，分与松菊盟长跧。
君如不能弃我去，倘可画我浮邱洪崖间。
学古入官非易事，同寅协恭第一义。
昨汝行矣重吾忧，今吾闻之为汝喜。
有如此广文先生，真所谓法家拂士。
寄声忽到我，用情应为汝。
我欲谢之难为语，汝其听之告以意。
古天台，多士类，文有风樯阵马之奇，气有霜林老鹘之鸷。
镇之以静重，行之以平易。
艰难见初心，苦淡得真味。
人谓著脚危于渊，我知进德此其地。
汝不见范文正公家书片幅戒子侄，有事只与同官议。
又不见欧阳朋党一论质鬼神，同道相益乃君子。