高峰隆崇俯钱塘，往往旧迹称钱王。
布衣奋起保一方，识时知命归真皇。
林衣锦绣誇故乡，三世五王名姓扬。
两浙士女安农桑，嬉游鼓吹答韶光。
当时遗爱云不忘，豪争计夺事已往。
忏悔佛力资慈航，纷建梵宇金碧煌。
至今石屋烟霞苍，苔封碑字半存亡。
应真补塑狞龙降，梦僧告语殊荒唐。
慈氏便真能降祥，福善祸淫理有常。
䛕求宁媚可慨慷，无心随喜乃不妨，或与林壑增佳赏。
披图作歌怀古长，不殊胜处亲徜徉。
《题董邦达西湖画册十四幅·其十二烟霞洞》全文
- 鉴赏
此诗描绘了杭州西湖边的烟霞洞，以及洞内丰富的历史遗迹和宗教文化。诗人以高度的艺术想象力，将自然景观与人文历史巧妙融合，展现了深厚的文化底蕴。
诗中首先描述了烟霞洞所处的地理环境——“高峰隆崇俯钱塘”，描绘出山峰高耸入云，俯瞰着钱塘江的壮丽景象。接着，诗人通过“往往旧迹称钱王”这一句，引出了烟霞洞与古代英雄人物钱王之间的联系，暗示这里曾是英雄豪杰活动的场所，充满了历史的厚重感。
“布衣奋起保一方，识时知命归真皇”两句，赞美了那些平民英雄在关键时刻挺身而出，保护一方安宁，并最终顺应天命，归依正道。这种对英雄人物的颂扬，体现了诗人对正义与勇敢的推崇。
“林衣锦绣誇故乡，三世五王名姓扬”则进一步描绘了烟霞洞周边的自然美景与历史人物的辉煌事迹，强调了这个地方不仅风景秀丽，而且名人辈出，历史积淀深厚。
“两浙士女安农桑，嬉游鼓吹答韶光”两句，展现了当地人民安居乐业、享受生活的场景，以及他们与自然和谐共处的美好画面。
接下来，“当时遗爱云不忘，豪争计夺事已往”表达了对过去美好时光的怀念，同时也暗示了历史上的纷争与争夺已经成为了过去，留给后人的是宝贵的历史记忆。
“忏悔佛力资慈航，纷建梵宇金碧煌”则转而描述了宗教文化的繁荣，佛教寺庙的建立与辉煌，反映了人们对于精神寄托与心灵慰藉的追求。
最后，“至今石屋烟霞苍，苔封碑字半存亡”描绘了烟霞洞现今的景象，虽然历经沧桑，但依然保持着其独特的魅力，石屋与烟霞相映成趣，碑文虽已斑驳，却见证了历史的痕迹。
整首诗通过对烟霞洞及其周围环境的细腻描绘，以及对历史人物和文化传统的深情赞颂，展现了诗人对自然美、历史美和人文美的深刻感悟，同时也传达了对过去美好时光的怀念与对未来的美好祝愿。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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